儿孙为田兮魂魄为粮，神年丰兮国为良

鉴赏

这首诗《乐神辞三章(其二)》由明代诗人释函可所作，通过独特的视角和深邃的情感，展现了对神灵的敬畏与对国家、人民的深情厚意。

首句“儿孙为田兮魂魄为粮”，以生动的比喻描绘了农耕文明中人与土地的紧密联系，儿孙们在田间劳作，他们的精神与灵魂仿佛化为了滋养大地的粮食，寓意着生命的延续与奉献。接着，“神年丰兮国为良”则表达了对神灵的虔诚祈愿，希望神灵保佑年年丰收，国家繁荣昌盛，体现了古人对于自然与社会和谐共生的美好愿景。

“银者白兮金者黄，以赎命兮身面光”两句，运用了金银的色彩对比，象征着财富与价值，同时也暗示了通过牺牲与奉献来换取生命的意义与尊严。这里不仅表达了对物质财富的追求，更强调了通过自我牺牲来实现个人价值和社会福祉的重要性。

最后，“一人安居兮保边疆”点明了个体与国家之间的紧密联系，强调了个人的安宁与国家的安全是相辅相成的。这不仅是对边疆守卫者的崇高敬意，也是对所有为国家和平稳定付出努力的人们的赞颂。

整首诗以丰富的意象和深沉的情感，展现了古代文人对自然、社会、人生以及国家命运的深刻思考，体现了中华民族深厚的文化底蕴和人文关怀。