檃括所不施，钩绳为尔废
出处：《分题得瘿木壶》
宋 · 吕公著
天地产众材，任材谓之智。
栋桷与楹杙，小大无有弃。
方者以矩度，圆者中规制。
嗟尔木之瘿，何异肉有赘。
生成拥肿姿，赋象难取类。
檃括所不施，钩绳为尔废。
大匠睨而往，恻然乃有意。
孰非造化功，而终朽不器。
刳剔虚其中，朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴，施用惟其利。
牺象非不珍，金罍岂不贵。
设之于楹阶，十目肯注视。
幸因左右容，反见为奇异。
人之于才性，夫岂远于是。
性虽有不善，在教之揉励。
才亡不可用，由上所措置。
饰陋就其长，皆得为良士。
执一以废百，众功何由备。
是惟圣人心，能通天下志。
栋桷与楹杙，小大无有弃。
方者以矩度，圆者中规制。
嗟尔木之瘿，何异肉有赘。
生成拥肿姿，赋象难取类。
檃括所不施，钩绳为尔废。
大匠睨而往，恻然乃有意。
孰非造化功，而终朽不器。
刳剔虚其中，朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴，施用惟其利。
牺象非不珍，金罍岂不贵。
设之于楹阶，十目肯注视。
幸因左右容，反见为奇异。
人之于才性，夫岂远于是。
性虽有不善，在教之揉励。
才亡不可用，由上所措置。
饰陋就其长，皆得为良士。
执一以废百，众功何由备。
是惟圣人心，能通天下志。
鉴赏
这首诗歌颂的是匠人对材料的精心雕刻和利用，以及对人才的培养和使用。诗中通过对木工技艺的描写，表达了对匠人的敬意和对人才开发的重要性。
"天地产众材，任材谓之智。栋桷与楹杙，小大无有弃。方者以矩度，圆者中规制。" 这几句诗描绘了匠人对木材的精心挑选和利用，无论大小，一切都能找到合适的用途。
"嗟尔木之瘿，何异肉有赘。生成拥肿姿，赋象难取类。" 这几句则通过对比木材中的瘤疣与人体上的赘疣，强调了自然界中事物的独特性和不可复制性。
"檃括所不施，钩绳为尔废。大匠睨而往，恻然乃有意。孰非造化功，而终朽不器。刳剔虚其中，朱漆为之伪。" 这几句表达了对大匠人技艺的赞美，他们能够发现材料中的潜能，将其雕琢成精美的作品。
"斟浆挹酒醴，施用惟其利。牺象非不珍，金罍岂不贵。设之于楹阶，十目肯注视。幸因左右容，反见为奇异。" 这几句诗描写了匠人作品的实用性和美观性，以及人们对这些作品的赞赏。
最后，诗人转向人才的培养与使用，表达了对于圣人的敬仰，因为只有圣人才能真正理解天下众生的志向和才能，将之发挥到极致。