壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮

拼音版原文

壶hú领lǐng九jiǔ华huá，营yíng是shì一yī枝zhī，

何hé异yì乎hū持chí琬wǎn琰yǎn以yǐ易yì羊yáng皮pí。
砚yàn之zhī不bù存cún，

而ér宝bǎo此cǐ诗shī，抑yì类lèi乎hū舍shè鱼yú兔tù而ér守shǒu筌quán蹄tí。

不bù我wǒ后hòu先xiān，得dé于yú斯sī是shì，

几jǐ席xí江jiāng山shān，庶shù几jǐ见jiàn之zhī。

翻译

壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮。
砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。
不我后先，得于斯是，几席江山，庶几见之。

注释

壶岭：比喻高远的志向或理想。
九华：形容山势峻峭或景色秀美。
营：经营，此处指创作。
一枝：比喻独特的才华或作品。
琬琰：美玉，象征珍贵。
易：交换。
羊皮：古代的书写材料，这里指低价值的事物。
砚：古代书写工具，此处指诗文的价值。
宝：珍视。
诗：此处指这首诗。
舍：放弃。
鱼兔：比喻世俗的追求。
筌蹄：捕鱼和猎兔的工具，比喻世俗的手段。
不我后先：不论早晚，不分先后。
斯是：这里，指创作这首诗的过程。
几席江山：指广阔的天地，也可理解为人生或文学世界。
庶几：或许，可能。
见之：看到，领悟到。

鉴赏

这首诗是宋代岳珂对米元章（米芾）砚山诗帖的赞誉。诗人将米芾的书法比作壶岭九华中的瑰宝，暗示其艺术价值如同稀世美玉（琬琰）胜过寻常物品（羊皮）。接着，他指出如果仅关注砚台本身而不珍视其中的艺术作品，就像舍弃了鱼兔而执着于捕鱼工具（筌蹄），强调了诗帖内容的重要性。岳珂认为，不论先后，能欣赏到米芾的诗才，就如同坐拥江山，可见其对米元章诗艺的极高评价。整首诗赞美了米芾的书法艺术，并表达了对其作品深远影响的认可。