周先早得道，所證非复常

拼音版原文

天tiān下xià有yǒu广guǎng居jū，非fēi阿ā房fáng建jiàn章zhāng，宾bīn饯jiàn日rì及jí月yuè，阖hé辟pì阴yīn与yǔ阳yáng。

山shān川chuān坦tǎn然rán平píng，何hé者zhě为wèi藩fān墙qiáng，孔kǒng公gōng暨jì瞿qú聃dān，同tóng坐zuò此cǐ道dào场chǎng。

哀āi哉zāi世shì日rì隘ài，肝gān胆dǎn分fēn界jiè疆jiāng，蹙cù缩suō战zhàn蜗wō角jiǎo，崎qí岖qū走zǒu羊yáng肠cháng。

周zhōu先xiān早zǎo得dé道dào，所suǒ证zhèng非fēi复fù常cháng。

小xiǎo室shì古gǔ城chéng隅yú，宛wǎn如rú野yě僧sēng房fáng，能néng容róng人rén天tiān众zhòng，杂zá沓tà来lái烧shāo香xiāng，三sān万wàn二èr千qiān人rén，各gè据jù狮shī子zǐ床chuáng。

实shí际jì正zhèng如rú此cǐ，切qiè忌jì错cuò商shāng量liáng。

须xū弥mí芥jiè子zǐ话huà，今jīn夕xī当dāng举jǔ扬yáng。

注释

阿房：秦始皇的宫殿。
阖辟：指天地的开合。
藩墙：天然的屏障，比喻保护或限制的力量。
孔公：孔子。
瞿聃：即老子，道家创始人。
蜗角：比喻极小的空间或争斗。
狮子床：比喻尊贵的座位。
须弥：古代印度神话中的大山，象征极大。
芥子：古代印度神话中的小草，象征极小。

翻译

世间有广大之地，并非仅阿房宫和建章殿。
宾客欢聚如日月交替，阴阳交替显现天地之理。
山川平坦无阻，何处才是天然的屏障？
孔子、老子与瞿曇一同坐于此修行之地。
可悲的是世道狭窄，人心划分界限如疆界。
人们在微小的空间中争斗，如同蜗牛角斗，道路艰难曲折。
周朝先贤早早悟道，所证并非寻常之道。
古老的房屋坐落在城角，犹如野僧居住之所。
这里能容纳人神众多，纷至沓来敬香祈福。
三万二千人各自占据着狮子座般的宝座。
事实确是如此，切勿误解或争论。
须弥山与芥子的寓言，今晚将被阐明。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《周元吉蟠室诗》，通过对周元吉的蟠室（一种宽敞的建筑）的描绘，表达了对广阔天地、自然法则与人生境界的理解。诗人指出，真正的广大并非仅限于豪华的宫殿（如阿房宫和建章宫），而是内心的宽广和宇宙的自然规律。他将孔夫子、老子（瞿聃）等圣贤视为在这一精神道场中的同座，暗示他们追求的是超越物质的智慧。

诗人批评了世人过于狭窄的心胸，像蜗牛般争夺微小的利益，生活道路曲折艰难。他推崇周元吉早早领悟了人生的真谛，他的居所虽简陋，却能容纳各种人等前来参拜，象征着包容与平等。诗中提到的“三万二千人”可能象征着众多的信徒或思想者，他们各自占据着内心的“狮子床”，即精神上的高位。

最后，诗人强调了“须弥芥子”的佛教典故，意在说明宇宙虽大，人心亦可包容万物，提醒人们要正确理解这个道理，不要被表面现象迷惑。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了陆游诗歌的深沉和洞察力。