拼音版原文
我生天地不如意,甚欲飘然去人世。
却思一死胡足悲,死而不乐胡死为。
又思天地之间固有足乐者,安得庄周之鹏穆王马。
有时骑气或御风,天上天中更天下。
息驾玄冥圃,驻节蓬莱宫。
攀星太极南,访日扶桑东。
东西南北何局促,自可直造混沌趋洪蒙。
又思去有归,安得来无从。
当时六鳌负亦重,岂有身常不转动。
会须四六二十四足一欠伸,我居其高视尔众。
不知化为大海水,为复茫茫而已矣。
不知鳌有复鳌亡,为复人生或人死。
此时逍遥游,不见争夺场,
想见四维上下俱茫茫。
巨鳌尔灵便如此,
公欲欠伸不难耳。
且如皇宋三百六十州,
出门所在多山丘。
其间平地少,
但见萝茑藤蔓下下硗确森相樛。
青鞋有底踏须破,
人寿几何行不休。
更令生世人,
逼仄生戈矛。
迂回隔绝千里成万里,
亲戚朋旧相见朝夕无缘由。
尔鳌若未动,
为我背略倾。
飐翻山与丘,
平地与人行。
也知上天本来广,
也知下地本来平。
只因山丘多,
顿使天地轻。
我当作章问帝借北斗,
酌沧溟。
尽歼逼仄人,
更杀马与鹏。
百拜稽首,
祭鳌之灵。
鉴赏
这是一首充满了哲学思考和超脱现实愿望的诗歌。诗人表达了一种对现世不满,希望飘然离去人世的情怀,但又想到死后可能并无所谓,从而转向寻找天地间的乐趣。诗中借用庄子思想中的“逍遥游”,展现了诗人对于自由自在、超越物外之境界的向往。
通过描述骑乘风气,御驾云霄,驻足于玄冥之圃和蓬莱宫之间,攀援星辰至太极南,访问日光于扶桑东,诗人展现了一种超脱尘世、与自然合一的境界。这种境界中,东西南北不再局促,自可直造混沌之趋,体现了对自由和无拘无束生活的渴望。
接着,诗人又转向思考生死,生命如大海水般流动,不知何为,又不知鳌在复鳌亡,或是人生的循环。这种哲学思辨,透露出诗人对于生命意义的深刻探索。
最后,诗中描述了皇宋三百六十州的地理特征,以及诗人对人生短暂、应如何珍惜每一步行走的感慨。山丘间的萝蔓藤蔓,象征着复杂纷乱的人世,而青鞋踏破这些障碍,也反映出人生的艰辛和不易。
诗中的“尔鳌若未动,为我背略倾”一句,可能是对生命与自然的呼唤,希望能够在这纷扰复杂中找到平衡与安宁。最后,诗人表达了对上天广大、下地平坦的认知,以及山丘对于天地之轻重的影响,从而发出“祭鳌之灵”的呼声,这或许是对自然和生命力的敬畏,也可能是对自己内心世界的一种祭奠。
总体来说,这首诗不仅展示了诗人深邃的思想和丰富的情感世界,还表现出了超凡脱俗、追求自由与自在的精神追求。