早悟俗中恶，归老三家村

鉴赏

此诗由宋代诗人程俱所作，题为《虞君明谟和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》。诗中描绘了陶渊明式的隐逸生活，表达了对简朴、自然生活的向往，以及对世俗功利的超脱。

首句“靖节直有道，高怀俯黄园”，赞美了陶渊明（靖节）坚守正道，高远的胸怀俯瞰着世俗的尘嚣。接着“翘足北窗下，超然诣羲轩”描绘了陶渊明在北窗下悠然自得的生活状态，超脱世俗，达到了与先贤相似的精神境界。

“早悟俗中恶，归老三家村”表达了陶渊明对世俗恶习的洞察，选择回归简朴的乡村生活。接下来“清诗有遗味，谁知本无言”赞颂了陶渊明诗歌的深意，即使不言而喻，也能让人感受到其独特的韵味。

“回观一世间，不辨艾与荪”则反映了诗人对世态炎凉的感慨，认为世间善恶难辨。随后“青黄饰断木，冠裳裹王孙”通过比喻，讽刺了社会中虚伪的现象，即使外表华丽，内心却可能空洞无物。

“当时甚寒饿，声利终莫浑”强调了陶渊明对物质追求的淡泊，即使曾经贫困，也不为名利所动。最后“公今二千石，此事安足论”表达了对当前官场现象的批判，认为那些追逐权力和财富的行为不值得讨论。

“入当陪隽贤，峨冠宣与温。出当仗汉节，登车金马门”描绘了理想中的仕途生涯，即与杰出的人才共事，参与国家大事，甚至出使外国，展现个人才能。

“岂为尚平子，但毕儿女昏”则表达了对陶渊明式生活态度的认同，认为不应为了家庭责任而放弃个人的追求。接下来“我今乃穷士，壮图无一存”表达了诗人自己的处境，感叹年轻时的理想如今已不再。

“摧颓风埃下，坐见岁月奔”描绘了诗人身处困境，时间匆匆流逝的无奈。最后“归欤乃其分，卜胜如浮墩。他年有馀食，会见脱世纷”表达了对回归自然生活的渴望，期待未来能摆脱世俗的束缚，享受宁静的生活。

“过我五湖上，一区同子云”则是对未来的展望，希望有人能像子云一样，过上与世无争的生活，共同享受自然的美好。

整首诗通过对陶渊明式生活的赞美和对现实的反思，展现了诗人对理想生活的向往以及对世俗的批判，体现了宋代文人对于个人精神自由和自然生活价值的追求。