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飞行三十六天门,我是东华上相孙

出处:《飞行 其一
宋 · 白玉蟾
飞行三十六天门,我是东华上相孙
戏把蟠桃剜出核,玉童持去种昆崙。

注释

飞行:飞翔。
三十六天门:道教神话中的天宫门户,象征极高境界。
东华:道教中的地名,指东华帝君居住的地方。
上相孙:宰相的儿子或后裔,这里指仙界贵族。
戏把:玩笑般地。
蟠桃:神话中的仙桃,象征长寿和吉祥。
剜出核:挖出桃核。
玉童:道教神话中的仙童。
种昆崙:种植在昆仑山,昆仑山常被用来象征仙境。

翻译

我飞行了三十六天门,我是东华仙界的宰相之孙。
我开玩笑似的从蟠桃中挖出核,让玉童拿去种在昆仑山上。

鉴赏

这首诗描绘了仙境中的景象,充满了超脱尘世的神奇色彩。开篇“飞行三十六天门”,即点出了诗人想象中的一种自由自在、超然物外的情境,三十六天门或许象征着通往更高层次精神世界的入口。

“我是东华上相孙”一句,则透露出诗人对自己仙界地位的认同,“东华上相”可能是指仙官中的某个职位,而“孙”则是姓氏,显示了诗人在仙境中也有自己的身份和角色。

紧接着的两句“戏把蟠桃剜出核,玉童持去种昆崙”,则展现了一幅仙界生活的画面。蟠桃在中国古代文化中象征着长生不老,而这里“戏把”二字,则显示了诗人在仙境中的轻松与自如。他剜出蟠桃核,意味着他对生命之源有着超越凡人的掌控能力。而“玉童持去种昆崙”,则是一幅天界的生活场景,昆崙山是传说中神仙居住的地方,“玉童”可能是侍从或小童的称呼,这里他持着蟠桃核去种植,预示着生命力在仙境中的永续与繁衍。

总体来看,这首诗通过对仙界生活的描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往,以及他对仙境中自由自在生活的想象。