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白首年空度,幽居俗岂知

出处:《送彻公
唐 · 杨衡
白首年空度,幽居俗岂知
败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
久客何由造,禅门不可窥。
会同尘外友,斋沐奉威仪。

拼音版原文

báishǒuniánkōngyōuzhī
bàijiāowǎnqiūchí

jiǔyóuzàochánménkuī
huìtóngchénwàiyǒuzhāifèngwēi

注释

白首:形容年老。
空度:虚度。
幽居:隐居。
俗岂知:世俗之人怎能了解。
败蕉:枯萎的芭蕉。
晚日:傍晚的太阳。
孤鹤:孤独的鹤。
秋墀:秋天的台阶。
久客:长期在外的人。
何由造:如何能到达。
禅门:佛教寺庙。
不可窥:难以窥见。
会同:与…会合。
尘外友:超脱尘世的朋友。
斋沐:斋戒沐浴。
威仪:恭敬的态度。

翻译

一生虚度青春,隐居生活谁能理解。
枯败的芭蕉在夕阳下依偎,孤独的鹤立于秋阶之上。
长久在外的游子,怎能找到归宿,佛门深奥难以窥探。
期待与尘世之外的朋友相聚,斋戒沐浴以示敬意。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者或僧人的幽居生活,以及对友人远离尘世的赞美。开篇“白首年空度,幽居俗岂知”表达了时间的流逝和隐者的孤独与世隔绝。接着,“败蕉依晚日,孤鹤立秋墀”用衰败的香蕉叶和独自站立的鹤来形象地描绘出一种萧瑟、寂寞的氛围。

“久客何由造,禅门不可窥”则表明了这位隐者或僧人长期在外漂泊,最终找到了心灵的栖息之所,但这个精神世界是外人难以窥探的。最后,“会同尘外友,斋沐奉威仪”展现了一种超脱尘世的友谊,以及对这种高洁、庄严礼仪的尊崇。

整首诗语言简练,意境深远,通过对自然景物的描写和内心世界的抒发,传达出一种超然物外、淡泊明志的情怀。