人皆喜君出，我独喜君归

拼音版原文

人rén皆jiē喜xǐ君jūn出chū，我wǒ独dú喜xǐ君jūn归guī。

君jūn出chū岂qǐ不bù媺měi，事shì业yè生shēng光guāng辉huī。

君jūn归guī亦yì不bù恶è，风fēng味wèi高gāo一yī时shí。

人rén才cái有yǒu消xiāo长cháng，世shì运yùn有yǒu盛shèng衰shuāi。

公gōng论lùn不bù可kě泯mǐn，隐yǐn显xiǎn观guān妍yán媸chī。

隐yǐn者zhě未wèi必bì是shì，显xiǎn者zhě岂qǐ皆jiē非fēi。

遁dùn世shì媿kuì无wú闷mēn，贫pín贱jiàn不bù可kě移yí。

得dé时shí必bì行xíng志zhì，斯sī世shì相xiāng网wǎng维wéi。

无wú闷mēn是shì在zài我wǒ，行xíng志zhì未wèi可kě期qī。

一yī处chù特tè易yì易yì，一yī出chū真zhēn难nán持chí。

利lì欲yù政zhèng滔tāo天tiān，四sì海hǎi皆jiē疮chuāng痍yí。

世shì俗sú所suǒ荣róng者zhě，君jūn子zǐ方fāng鄙bǐ之zhī。

君jūn开kāi青qīng云yún步bù，要yào津jīn夫fū何hé疑yí。

手shǒu挥huī体tǐ国guó略lüè，口kǒu讷nè阿ā世shì词cí。

长cháng揖yī群qún玉yù府fǔ，拔bá足zú逃táo阱jǐng机jī。

黄huáng鹄hú已yǐ高gāo举jǔ，翁wēng盎àng喧xuān醯xī鸡jī。

苕tiáo霅zhà有yǒu清qīng泚cǐ，一yī洗xǐ京jīng尘chén缁zī。

故gù旧jiù述shù间jiān阔kuò，松sōng楸qiū慰wèi时shí思sī。

兰lán茁zhuó濯zhuó庭tíng下xià，菊jú蕊ruǐ黄huáng东dōng篱lí。

酒jiǔ熟shú蟹xiè螯áo健jiàn，橙chéng香xiāng鲈lú脍kuài肥féi。

至zhì哉zāi天tiān下xià乐lè，何hé须xū卿qīng相xiāng为wèi。

解jiě我wǒ橐tuó中zhōng书shū，极jí深shēn更gèng研yán几jǐ。

圣shèng门mén八bā字zì开kāi，广guǎng大dà涵hán精jīng微wēi。

或huò参cān华huá山shān席xí，先xiān天tiān探tàn包bāo羲xī。

或huò巾jīn高gāo阳yáng车chē，同tóng载zǎi膝xī上shàng儿ér。

苟gǒu足zú今jīn世shì具jù，小xiǎo需xū时shí运yùn宜yí。

天tiān意yì欲yù平píng治zhì，当dāng今jīn非fēi吾wú谁shuí。

注释

皆：都。
归：回来。
事业：工作、功业。
遁世：逃避尘世。
贫贱：贫穷和低微的地位。
行志：实现志向。
至哉：多么美好啊。
解：解读。
圣门：儒家学说。
先天：自然法则。
膝上儿：膝边的孩子。
小需：适度的需求。
当今：现在这个时代。

翻译

人人都欢喜你出门，唯独我欢喜你归来。
你出门难道不美好，事业如日中天显辉煌。
你归来也不差，风度一时无两。
人才有增减，世间兴衰交替。
公众舆论不可忽视，无论显赫还是隐秘。
隐居者未必不佳，显达者也非全然正确。
逃避尘世虽愧无悔，贫贱不能动摇你的志向。
时机到来定要实现抱负，这世间以此为准则。
内心的平静在我心中，践行志向还需时间。
独处容易，公开行动实则艰难。
权势欲望遮天蔽日，世间满目疮痍。
世人追捧的，君子却视若敝屣。
你开启了青云之路，要职何须怀疑。
手中握有治国方略，口中却难言迎合世俗。
告别官场如脱险，远离是非之地。
如同黄鹄展翅高飞，远离尘世的琐碎纷扰。
苕霅溪水清澈，洗净京城的污浊。
与老友相聚，松柏慰藉思念。
兰草在庭院茁壮，菊花黄于东篱。
酒酿熟蟹肥美，橙香鲈鱼鲜嫩。
天下之乐在于此，何需追求高位。
解读我心中的书籍，深入探究其中奥秘。
儒家八条原则开启智慧，包容精微之处。
或参与华山之会，探索自然的奥秘。
或乘坐高阳之车，陪伴膝上的孩子。
只要能满足当下，适时的机遇就足够。
天意希望天下太平，当今谁能担此重任？

鉴赏

这首诗表达了诗人对理想人物的期待和赞美。开篇“人皆喜君出，我独喜君归”表明诗人更欣赏的是人物能够归来，可能是因为归来意味着完成了使命或成就了一番事业，也许带有了一种平实且深远的意义。

接下来的“君出岂不美，事业生光辉。君归亦不恶，风味高一时。”则是对这种期待人物的赞颂，无论是出仕还是归隐，都能展现其卓越与非凡。

诗中还涉及了人才的沉浮和世事的盛衰，以及公正的评价标准，隐显之间的辨别。诗人认为隐者未必是非，显者也不全是真，表达了一种超然物外的智慧。

“遁世愧无闷，贫贱不可移。”则显示了诗人对于不随波逐流、坚守本心的态度。接着，“得时必行志，斯世相纲维。”强调了在合适的时机里实现自己的志向，是对时代的责任和担当。

“无闷是在我，行志未可期。”则是诗人个人对于理想与现实之间差距的感慨。接着，“一处特易易，一出真难持。”表达了保持真诚本性是一件不容易的事情。

以下几句通过对比世俗荣华与君子的选择，强调了诗人对真正价值观的追求和坚守。“利欲政滔天，四海皆疮痍。”则是对当时社会现状的一种批判，认为过度的贪婪和欲望导致了世道的混乱。

随后，“君开青云步，要津夫何疑。手挥体国略，口讷阿世词。”描绘了一位理想人物的风貌，他不受世俗牵绊，以一种超然的姿态行走在世间，胸怀大志，却又不随波逐流。

“长揖群玉府，拔足逃阱机。黄鹄已高举，瓮盎喧醯鸡。”则是对这种人物的一种期待和赞美，他能够超脱物欲的羁绊，追求精神上的自由与飞扬。

接下来的“苕霅有清泚，一洗京尘缁。”表达了诗人对于回归自然、洗净尘俗的心愿。“故旧述间阔，松楸慰时思。”则是对往昔美好记忆的怀念和对现实不满的情感。

在“兰茁濯庭下，菊蕊黄东篱。酒熟蟹螯健，橙香鲈脍肥。”中，诗人通过描绘自然景物和生活细节，表达了一种淡泊明志、享受简单快乐的生活态度。

最终，“至哉天下乐，何须卿相为。解我橐中书，极深更研几。”则是诗人对于“乐”的追求和理解，以及对个人修养的不懈追求。

全诗通过对理想人物的描绘和赞美，表达了诗人对于高尚道德、超脱世俗的追求，同时也反映出诗人对于当时社会现实的批判态度。