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呜呼吾君至仁厚,一言罢行水赴壑

出处:《中夜叹
宋 · 敖陶孙
臞庵胸中空濩落,正尔有愁无处著。
比来有酒三扪膺,突兀又似堆衡霍。
道边俗子略满眼,举扇障尘不容却。
正如白日杀快雠,草草九衢面皆恶。
不应叔末尽鬼魅,世道如此我何乐。
獐头鼠目动侮人,貌敬逡巡背轻薄。
其馀边幅缀周孔,汝身无苦何遭缚。
中原干戈六十载,八陵玉座尘漠漠。
假君无力堪汛扫,渠可忘忧置恢拓。
屯田边垒差易事,三十馀年束高阁。
呜呼吾君至仁厚,一言罢行水赴壑
雷塘勺陂可复请,专创一司足经略。
牛犁居屋旋填补,虎士编氓间参错。
聊城指日下鲁奇,祁连刻期开卫幕。
行之十年倘未效,臣头请膏斩马锷。
奈何诸人忍奈事,天保正用初无作。
居然判道君北海,不复追随我西洛。
墨池到了须楯鼻,茶瓯小缓支铛脚。
儒生寂寞守太玄,共尽同归一丘壑。

拼音版原文

ānxiōngzhōngkōngluòzhèngěryǒuchóuchùzhù

láiyǒujiǔsānményīngyòuduīhénghuò

dàobiānlüèmǎnyǎnshànzhàngchénróngquè

zhèngbáishākuàichóucǎocǎojiǔmiànjiēè

yìngshūjìnguǐmèishìdào

zhāngtóushǔdòngrénmàojìngqūnxúnbèiqīngbáo

biānchuòzhōukǒngshēnzāo

zhōngyuángānliùshízǎilíngzuòchén

jiǎjūnkānxùnsǎowàngyōuzhìhuītuò

túntiánbiānlěichàshìsānshíniánshùgāo

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xíngzhīshíniántǎngwèixiàochéntóuqǐnggāozhǎnè

nàizhūrénrěnnàishìtiānbǎozhèngyòngchūzuò

ránpàndàojūnběihǎizhuīsuí西luò

chídàoledùn
cháōuxiǎohuǎnzhīdāngjiǎo

shēngshǒutàixuángòngjìntóngguīqiū

注释

臞庵:瘦弱的书斋。
空濩落:空虚失落。
扪膺:抚胸。
衡霍:形容堆积如山。
屯田:古代农业生产方式。
雷塘:地名,可能指历史遗迹。
儒生:读书人。
太玄:指深奥的学问。

翻译

臞庵心中空虚失落,正因愁绪无处安放。
近来借酒浇愁,却像堆积衡霍般突兀。
路边庸俗之人满眼可见,挥扇挡尘,无法避开。
如同白日酷刑,人人脸上都显出厌恶。
不应叔末全是鬼魅,世道如此,我哪有快乐。
獐头鼠目的人欺侮他人,表面恭敬背后却轻浮。
你若非罪无可恕,为何受此束缚?
中原战乱六十年,皇家陵寝积满尘土。
若你无能清扫,谁能忘忧并拓展疆土。
屯田戍边虽易,但多年闲置在高阁。
吾王仁厚无比,一言即行,如水奔流。
雷塘、勺陂之事可再议,设立专门机构治理。
牛耕居所迅速修复,勇士与平民交错居住。
聊城指日可下,祁连攻防计划即将展开。
若十年后成效不佳,臣愿以头颅祭马刀。
为何众人忍受这些,天意如此,无人反抗。
你决定离开京城,不再追随我西洛。
墨池已到,需谨慎行事,茶杯小口慢慢品尝。
儒生孤独守望深奥学问,一同归于尘土之中。

鉴赏

这首诗是宋代诗人敖陶孙的《中夜叹》,表达了诗人对时局的忧虑和对社会风气的不满。首句“臞庵胸中空濩落”描绘了诗人心中的空虚与落寞,接着通过“有酒三扪膺”和“突兀又似堆衡霍”形象地写出诗人借酒浇愁的状态,暗示世道艰难。诗人批评世俗之人“举扇障尘不容却”,如同白日杀人,令人厌恶。

诗人感叹世风日下,人心不古,“不应叔末尽鬼魅”,表达对世道的失望。他指责那些表面恭敬实则轻薄的小人,而真正的儒家之道却被忽视。诗人以历史为鉴,提及中原战乱六十年,皇家陵寝蒙尘,呼吁有能力者应积极改变现状。

诗人期待君主能有仁政,如雷塘、勺陂之事得以重启,军事建设也能得到加强。然而,现实让他感到无奈,许多事情无人过问,自己只能在寂寞中坚守儒家理想。最后,诗人表达了坚定的决心,若十年后变革无效,他愿意以死明志。

整首诗情感深沉,语言犀利,反映了诗人对社会现实的深刻洞察和对理想的执着追求。