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瓣香再拜公应鉴,自愧传衣忝嫡孙

出处:《拜尹和靖先生墓
宋 · 高翥
和靖祠堂在半村,敬瞻遗像忆师门。
洛中虽去名犹重,吴下曾来道益尊。
言立岂徒规后学,书存端可识真源。
瓣香再拜公应鉴,自愧传衣忝嫡孙

拼音版原文

jìngtángzàibàncūnjìngzhānxiàngshīmén

luòzhōngsuīmíngyóuzhòngxiàcéngláidàozūn

yánguīhòuxuéshūcúnduānshízhēnyuán

bànxiāngzàibàigōngyìngjiànkuìchuántiǎnsūn

注释

和靖祠堂:纪念林逋(和靖先生)的祠堂。
遗像:去世者的画像。
师门:老师的门下或学派。
洛中:洛阳。
吴下:江南地区,这里指苏州。
规后学:为后辈学子树立规范。
书存:著作留存。
真源:事物的根本或真实本质。
瓣香:点燃的香,表示敬意。
公应鉴:先生应该会明察。
忝嫡孙:谦辞,表示自己作为正统继承人的愧疚。

翻译

和靖祠堂坐落在半山村中,我恭敬地瞻仰着先师的遗像,回忆起师门往事。
虽然先生已离开洛阳,但名声依旧显赫;他曾在吴地讲学,道义更加受人尊敬。
他的言论不仅为后辈学子树立了榜样,他的著作更是揭示了事物的本质和源头。
我再次点燃香火,深深鞠躬,希望先生能鉴察,我深感愧对,作为他的直系后代传承衣钵。

鉴赏

这首诗是宋代诗人高翥对尹和靖先生的敬仰之作。诗中首先提到和靖祠堂位于半村,诗人在此瞻仰尹和靖的遗像,不禁回忆起他在师门的经历。尹和靖虽然离开洛阳(洛中),但其名声仍然显赫,且他在苏州(吴下)的讲学之道备受尊重。诗人认为尹和靖不仅以言传身教影响后辈,其著作更是揭示了事物的真谛。

“言立岂徒规后学”表达了尹和靖的言行对后世学者的规范作用,“书存端可识真源”则强调了他的思想和学问对探寻真理的重要性。诗人对着尹和靖的灵位行两次跪拜礼,表达深深的敬意,并自谦自己作为尹和靖的徒孙,接受他的学问传承,感到惭愧但又深感荣幸。

整首诗通过描绘对尹和靖的崇敬之情,展现了诗人对其道德学问的高度评价,以及对自己传承先贤精神的责任感。