要之自在初非力，以力为之恐失经

注释

仁体：指仁德的实质或表现形式。
从来：自古以来，始终。
不可名：无法用言语表达。
方圆：这里比喻各种情况和环境。
便成形：自然而然地形成适应的状态。
要之：总的来说。
自在：自然存在，无需外力。
初非力：本来就不需要强力。
恐失经：担心会失去原有的准则或规律。

翻译

仁的本质向来无法用言语形容，它在任何环境中都能展现出适宜的形式。
关键在于，仁的本质自始至终都无需强力去塑造，过分用力反而可能偏离了它的本真规律。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张九成的作品，名为《论语绝句》。从诗的内容来看，张九成在探讨儒家的仁德理念，并通过对自然形态的观察来阐释这个抽象概念。

“仁体从来不可名”，表明仁德是一个无形、无法用语言直接定义的精神实质，它超越了具体的名称和界定。“方圆随处便成形”，则描绘了仁德在现实生活中的体现，正如自然界中方形与圆形可以随处发现一样，仁德也能在人与人的交往中自然而然地展现出来。

“要之自在初非力”，强调了仁德不是通过外力的压迫或强制得来的，它来源于内心的自发和本性。“以力为之恐失经”，警示我们如果用强制的手段去实践仁德，反而可能会背离其真谛，丧失其本来的精神。

总体来看，这首诗通过对自然界的借鉴，阐述了儒家关于仁德的理论，强调仁德是内心自发、无需外力强制的美德。