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有自无中生,无非有孰据

出处:《送陈白沙归南海
明 · 周瑛
禅学论有无,似颇欠笺注。
有自无中生,无非有孰据
盆水盛月华,有无相撑拄。
盆倾水堕地,月华归何处。
论无入空虚,论有滞形器。
有无岐而二,斯乃学之蠹。

鉴赏

这首诗名为《送陈白沙归南海(其八)》,作者是明代诗人周瑛。诗中探讨了禅学中的"有"与"无"这一哲学议题。他认为,关于有无的讨论如果陷入片面,既不能从空无中寻找到实有的依据,也无法停留在具体的事物形态上。诗人以盆水盛月为例,说明有与无看似对立,实则相互依存:月光映照在盆中,是"有";盆倾水落,月光消失,是"无"。然而,过度强调"无"会落入空虚,执着于"有"则滞于物质。最后,诗人指出这种对有无的二元划分,实际上阻碍了深入理解和学习,成为了学术上的障碍。整首诗寓言巧妙,富有哲理,体现了诗人对禅学的独到见解。