登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休

注释

道人：指修道之人，可能是指诗人自己或隐士。
世无求：不追求尘世的欲望。
隐几：倚着几案，表示闲适的生活方式。
萧然：清冷、寂静的样子。
高梧：高大的梧桐树。
倾晓月：倾斜的月亮，形容黎明时分。
清露：清晨的露水。
新秋：初秋季节。
邀：邀请。
元亮：陶渊明的字，代指隐逸诗人。
披写：铺陈描绘。
拟：比拟，模仿。
天上乐：指神仙世界的快乐。
梦仙游：梦境中的仙人之旅。

翻译

道人的心境与世俗无关，独自安静地坐在这座楼中。
坐着欣赏高大的梧桐树倾斜着迎接破晓的月光，看着清澈的露水洗净了初秋的清新。
登高望远，我想要邀请元亮（陶渊明）一同，写下这样的景色，仿佛能比拟惠休（唐代僧人）的诗才。
反思自己并不了解天上的快乐，只怀疑昨晚是否在梦中游历了仙境。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作，表达了诗人超脱世俗、追求心灵自由与宁静的心境。

“道人心与世无求，隐几萧然在此楼。” 这两句诗描绘出诗人心如止水，与世间的纷争与欲望无关，在一处清幽的高楼中寻找内心的平和。

“坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。” 诗人静坐在高楼之上，面对着皎洁的明月，观赏着夜间的露珠如何洗涤新秋的景象，这些自然景物让诗人的心灵得到了净化。

“登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。” 这里表达了诗人对朋友、同道之士的思念和渴望，他们共同享受着文学与哲学的乐趣，通过书信交流思想。

“顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。” 最后两句则流露出一丝迷惘，诗人在现实中未能体验到天界的快乐，只是在梦境中偶尔得到片刻的仙境之旅，这种不确定感增添了一份超凡脱俗的情怀。

整首诗语言简洁、意境清新，是王安石内心世界的一次美好展现。