腹稿卒于僧入定，笔花浓似蜜分窠

鉴赏

这首诗是清代末期至近现代初期诗人曹家达所作的《奉和张少泉世丈七十寿言八首》中的第四首。曹家达在诗中表达了对前辈诗人张少泉的敬仰之情，并通过自己的创作，展现了对文学艺术的深刻理解和独特见解。

诗中“诗派元从长庆过”，表明了诗人对古代诗歌流派的追溯与传承，长庆指的是唐代长庆年间，这里暗含着对传统诗歌风格的追慕。接下来，“老来心苦类阴何”一句，以阴行为喻，表达了诗人晚年创作时内心的苦涩与深沉，阴何是东汉著名诗人阴铿的别称，这里借以形容诗人的创作心境。

“一绳何处维颓木，三雅馴闲及补萝。”这两句运用了生动的比喻，将诗人的创作比作拯救颓木的绳索，以及修补藤萝的技艺，形象地描绘了诗人在文学上的贡献与努力。同时，“腹稿卒于僧入定，笔花浓似蜜分窠。”则进一步展示了诗人的创作过程，腹稿如同僧人入定后的冥想，而笔下的文字则如同甜蜜的花朵，繁复而富有生机。

最后，“独怜文武衣冠尽，秋兴词人感慨多。”这两句表达了诗人对社会变迁和个人命运的感慨，文武衣冠尽指社会风气的变化，秋兴则暗示了季节更迭带来的感伤情绪，词人在此背景下抒发了深深的感慨。

整体而言，这首诗不仅展现了曹家达对前辈诗人张少泉的敬意，也体现了他对文学艺术的深刻理解与个人情感的细腻表达，是一首富有时代特色和个人风格的作品。