安得遗耳目，冥然反天真

拼音版原文

二èr十shí身shēn出chū家jiā，四sì十shí心xīn离lí尘chén。

得dé径jìng入rù大dà道dào，乘chéng此cǐ不bù退tuì轮lún。

一yī坐zuò十shí五wǔ年nián，林lín下xià秋qiū复fù春chūn。

春chūn花huā与yǔ秋qiū气qì，不bù感gǎn无wú情qíng人rén。

我wǒ来lái如rú有yǒu悟wù，潜qián以yǐ心xīn照zhào身shēn。

误wù落luò闻wén见jiàn中zhōng，忧yōu喜xǐ伤shāng形xíng神shén。

安ān得dé遗yí耳ěr目mù，冥míng然rán反fǎn天tiān真zhēn？

注释

二十身出家：二十岁时剃度为僧，开始修行生活。
心离尘：内心脱离尘世的烦恼和欲望。
得径入大道：找到了通向真理的直接路径。
不退轮：佛教术语，象征修行不退转，持续进步。
林下秋复春：在山林中度过了一年又一年，时间轮回。
不感无情人：无法触动没有情感或超脱世俗的人。
潜以心照身：暗暗地用心灵反思自己的行为和内心。
误落闻见中：被听闻和看见的事物所迷惑，偏离了修行之路。
冥然反天真：达到无意识的状态，回归自然纯真的本性。

翻译

二十岁时出家修行，四十岁时内心超脱世俗的纷扰。
获得直入真理的道路，乘着这不退转的法轮前行。
一坐就是十五年，林间的秋天又迎来春天。
春花秋月的变换，不会感动无情无感的人。
我来此仿佛有所领悟，暗中用心反省自身。
不小心陷入感官的纷繁中，忧喜情绪伤害了身心。
怎样才能摆脱视听的束缚，恢复那纯真的本性呢？

鉴赏

这首诗是唐代诗人白居易的作品，表达了诗人对佛法修行的一种理解和向往。诗中“二十身出家，四十心离尘”两句，指的是在年轻时就离开家庭的羁绊，步入佛门，而到了四十岁的心态上更进一步地与世俗的尘念划清界限。

“得径入大道，乘此不退轮”则表明了诗人对于修行佛法达到某种境界后，就能确立在正道上的信心，不会再有退转。接下来的“一坐十五年，林下秋复春”描述了长时间的静坐修炼，期间见证了季节的更迭，但内心却保持着超然物外的宁静。

“春花与秋气，不感无情人”则表达了一种对自然界万象的超脱态度，即使是鲜艳的春花和萧瑟的秋风，也不能引起诗人的情感波动，因为他已经达到一种无情的境界，而这“无情”并非缺乏同情之意，恰是对世间万象达到了超然物外的一种解脱。

“我来如有悟，潜以心照身”则透露了诗人在修行中有一种豁然开朗的感受，用内心的光明去照亮自己的身体和精神。然而紧接着的“误落闻见中，忧喜伤形神”却揭示了一种矛盾，即尽管有悟，但仍不免受到外界声色所惑，导致内心的忧虑和欢喜也会对肉体和精神造成伤害。

最后，“安得遗耳目，冥然反天真”则是诗人对于如何超脱这种矛盾的一种追问和向往，希望能安心地抛弃感官世界的束缚，恢复到本真的、自然无为的状态。全诗流露出一股清净淡泊的禅意，同时也展现了白居易对佛法深刻理解与个人修行体验的融会。