道学人争说，躬行少似君

拼音版原文

道dào学xué人rén争zhēng说shuō，躬gōng行xíng少shǎo似sì君jūn。

中zhōng悯mǐn惟wéi至zhì一yī，馀yú事shì亦yì多duō闻wén。

湖hú广guǎng规guī模mó远yuǎn，濂lián伊yī讲jiǎng习xí勤qín。

平píng生shēng忠zhōng与yǔ敬jìng，彷páng佛fó在zài斯sī文wén。

翻译

道学家们常常谈论，亲身实践像你这样的却很少。
你的内心纯粹如一，其他的事情也广博而闻名。
你在湖广地区的影响深远，勤于学习濂溪和伊川的教诲。
你一生忠诚且尊敬，这种精神仿佛就体现在你的言行之中。

注释

道学人：指研究和实践道家或儒家学说的人。
躬行：亲身实践。
君：这里是对某人的尊称。
中心：内心。
至一：纯粹、单一。
馀事：其他的事情。
多闻：广博的知识。
湖广：古代行政区划，包括现在的湖南和湖北。
规模：影响力。
濂伊：指周敦颐（濂溪先生）和程颢、程颐（伊川先生），宋代著名理学家。
忠：忠诚。
敬：尊敬。
斯文：指有教养、文雅的行为。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周必大对张敬夫南轩集的读后感，通过阅读和梦境，他赞赏张敬夫的道德修养和实践行为。"道学人争说"表明张敬夫在学术界受到广泛赞誉，而"躬行少似君"则强调了张敬夫实际行动中展现出的高尚品德。"中心惟至一"赞扬张敬夫内心纯净，专注于大道，"馀事亦多闻"则肯定他在其他学问上的广博知识。

"湖广规模远"暗示张敬夫的影响力超越地域，"濂伊讲习勤"则称赞他对儒家经典如濂溪学派和伊川学派的深入研究和勤勉讲学。最后两句"平生忠与敬，彷佛在斯文"，直接表达了对张敬夫一生忠诚敬谨人格的赞美，认为这些美德在文人士大夫群体中得以体现。

整体上，这首诗是对一个道德楷模的崇高评价，体现了作者对张敬夫的敬仰和对其学术风范的推崇。