神驱海石工先就,人度金绳乐有馀
出处:《寄题曾璇石年兄施造永济桥》
明 · 邓云霄
高蹑虹桥似步虚,欢声雷动跃龙鱼。
神驱海石工先就,人度金绳乐有馀。
望去七星天上水,归来驷马日边车。
问君待月凭栏处,半夜曾传父老书。
神驱海石工先就,人度金绳乐有馀。
望去七星天上水,归来驷马日边车。
问君待月凭栏处,半夜曾传父老书。
鉴赏
这首诗描绘了桥梁建成后的热闹景象与人们内心的喜悦。首联“高蹑虹桥似步虚,欢声雷动跃龙鱼”以夸张的手法,将新桥比作通往仙境的虹桥,人们在桥上欢声雷动,如同龙鱼跃出水面,生动展现了庆祝场景的热烈氛围。
颔联“神驱海石工先就,人度金绳乐有馀”则从两个角度赞美桥梁的建造。前句“神驱海石工先就”暗示桥梁的建造过程充满了神奇与智慧,仿佛是神灵亲自指挥,将海中的巨石搬来搭建;后句“人度金绳乐有馀”则表现了人们在桥上行走时的愉悦心情,仿佛金绳为他们铺就了一条快乐之路。
颈联“望去七星天上水,归来驷马日边车”进一步渲染了桥梁的壮丽与宏伟。望向远处,桥梁仿佛连接着天上的七星,而当人们归来时,又仿佛乘坐着驷马车,穿梭于日边,象征着桥梁不仅连接了地面与天空,也连接了人间与理想世界。
尾联“问君待月凭栏处,半夜曾传父老书”则通过提问的方式,引出了对桥梁建造者曾璇石年兄的敬意。在月光下倚靠栏杆的他,或许曾在深夜里,向父老们传达过关于桥梁建设的计划与愿景,体现了他对工程的投入与对社区的关怀。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和形象的比喻,不仅赞美了桥梁的壮丽与实用性,也表达了对建造者的敬仰之情,以及对社区团结与进步的颂扬。