同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿
出处:《首尾吟 其一一三》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。爱吟诗:热爱写诗。
试时:检验的时候。
事体:事物。
谙:熟悉,了解。
信:相信。
人情:人情世故。
久:长久。
沾:沾染,接受。
雨露:比喻恩惠或培养。
蒿莱:野草,比喻平凡。
质:本质,本性。
雪霜:比喻艰难困苦。
松柏姿:象征坚韧不屈。
见惯:常见,习惯。
历过:经历过。
翻译
欧阳修并非只是喜欢写诗,写诗其实是他自我检验的过程。对于事物的了解需要深入才能相信,人情世故非经长久难以完全理解。
同样沐浴雨露滋养,我们都是平凡草木,但他展现出松柏般的坚韧姿态。
亲眼所见不如亲身经历,欧阳修并非只是喜好吟诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一十三,主要体现了诗人邵雍的个人风格和人生哲学。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了爱好而写诗,而是通过诗歌来表达自我体验和思考。接下来的诗句“诗是尧夫自试时”强调诗是他自我检验和理解世界的方式。
诗中提到“事体待谙然后信”,意思是只有深入了解事物的本质才能真正相信,这反映了诗人对知识和经验的重视。“人情非久莫能知”则揭示了人际关系的复杂性,认为长久相处才能真正理解他人。
“同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿”运用了象征手法,将自己比作在艰难环境中坚韧不屈的蒿莱和松柏,表达了诗人不随波逐流,坚守自我品格的决心。
最后两句“见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗”呼应开头,再次强调亲身经历的重要性,认为直接的体验比单纯的观察更为深刻,这也正是他写诗的初衷。
总的来说,这首诗通过个人的诗歌创作,展现了邵雍对于生活、人性和社会的理解,以及他通过诗来表达自我认知和人生智慧的态度。