天功时成，于亦成名
出处：《昭恩雅四章》
明 · 霍韬
于瞻者楼，奕奕岩岩。
岩岩奕奕，具美伊衔。
具美具瞻，普天具瞻。
鸾凤毵毵，天威烜赫。
生民赖生，冢臣时兴。
天功时成，于亦成名。
冢臣成名，婺源之浒。
银潢婺辉，毓德之所。
冢臣毓德，立我哲我。
天子畀宠，我其宠伊。
何赫赫训言，服之训言。
岂曰韦编，袭之重笺。
重笺训言，巍楼是跻。
维是训言，皇极是基。
万邦是腓，孰迩孰遥。
孚皇训言，曾不崇朝。
皇言则万，皇心则一。
鞠哉冢臣，对天扬述。
畴测天高，畴绘天文。
畴酬天恩，酬恩于昭，疢忧以劳。
冢臣忧劳，孰则与阶。
靡旦靡昏，天宠是怀。
自位中丞，至于冢卿。
大政是经，大工是程。
秉心忠贞，为国股肱。
翼翼绳绳，不心之宁。
斯酬恩之诚斯。
岩岩奕奕，具美伊衔。
具美具瞻，普天具瞻。
鸾凤毵毵，天威烜赫。
生民赖生，冢臣时兴。
天功时成，于亦成名。
冢臣成名，婺源之浒。
银潢婺辉，毓德之所。
冢臣毓德，立我哲我。
天子畀宠，我其宠伊。
何赫赫训言，服之训言。
岂曰韦编，袭之重笺。
重笺训言，巍楼是跻。
维是训言，皇极是基。
万邦是腓，孰迩孰遥。
孚皇训言，曾不崇朝。
皇言则万，皇心则一。
鞠哉冢臣，对天扬述。
畴测天高，畴绘天文。
畴酬天恩，酬恩于昭，疢忧以劳。
冢臣忧劳，孰则与阶。
靡旦靡昏，天宠是怀。
自位中丞，至于冢卿。
大政是经，大工是程。
秉心忠贞，为国股肱。
翼翼绳绳，不心之宁。
斯酬恩之诚斯。
鉴赏
这首诗《昭恩雅四章》是明代诗人霍韬所作，通过丰富的意象和深沉的情感，展现了对君主恩典的颂扬与感激之情。
诗中运用了“于瞻者楼”、“岩岩”、“鸾凤毵毵”等形象，描绘出宏伟壮观的景象，象征着君主的威严与恩泽。接着，“生民赖生，冢臣时兴”，表达了百姓依赖君主，而君主也适时地给予扶持与恩惠。随后，“天功时成，于亦成名”，强调了君主与臣子共同成就事业的重要性。
“冢臣成名，婺源之浒”、“银潢婺辉，毓德之所”，进一步描绘了君臣关系中的道德修养与相互成就。诗中“冢臣毓德，立我哲我”一句，强调了臣子在道德修养上的作用，以及对君主智慧的贡献。
“天子畀宠，我其宠伊”表达的是君主对臣子的宠爱与赏赐，而臣子则以“何赫赫训言，服之训言”回应，表明了臣子对君主教诲的遵从与感激。
“岂曰韦编，袭之重笺。重笺训言，巍楼是跻。维是训言，皇极是基。”这一段通过比喻，强调了君主教诲的重要性，如同建造巍峨的高楼大厦，需要坚实的根基。
“万邦是腓，孰迩孰遥。孚皇训言，曾不崇朝。”这里表达了君主教诲的广泛影响，无论远近，都能迅速传播并被接受。
“皇言则万，皇心则一。鞠哉冢臣，对天扬述。”强调了君主话语的力量与统一性，以及臣子对君主的忠诚与赞美。
最后，“畴测天高，畴绘天文。畴酬天恩，酬恩于昭，疢忧以劳。”表达了对君主恩典的无限感激，以及臣子愿意为君主付出一切的决心。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了君臣之间的深厚情谊与相互成就，以及对君主恩典的崇高颂扬。