一别异生死，三年能几时

拼音版原文

一yī别bié异yì生shēng死sǐ，三sān年nián能néng几jǐ时shí。

埋mái玉yù不bù可kě见jiàn，拱gǒng木mù徒tú兴xīng悲bēi。

通tōng老lǎo奉fèng香xiāng火huǒ，坐zuò阅yuè岁suì月yuè移yí。

圆yuán颇pō点diǎn飞fēi霜shuāng，夷yí旷kuàng真zhēn吾wú师shī。

注释

一别：分离。
异生死：如同生死般不同。
三年：三年时间。
能几时：又能有多少。
埋玉：埋藏珍贵的遗物。
不可见：看不见了。
拱木：枯木。
徒兴悲：只能引发悲伤。
通老：指某位尊长或僧人。
奉香火：供奉香火，表示尊敬。
坐阅：静观。
岁月移：岁月流逝。
圆颅：形容人的头部。
点飞霜：布满白发。
夷旷：豁达开朗。
真吾师：真正的老师。

翻译

一旦分别，就像生死永隔，这三年又能有多少时光呢。
珍贵的玉骨已埋入地下，再也看不见，只有那枯木让人徒增悲伤。
通老坚守着香火，岁月在他身边悄然流逝。
他的头颅布满白发，像被霜雪点缀，他豁达开朗，真是我的良师。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《吊魏敏功赠住庵通老》。从内容来看，诗中表达了对逝者的怀念和哀悼，同时也反映出诗人对于生命易逝、时光飞逝的感慨。

“一别异生死，三年能几时”表明时间流转，人们相见难，一旦分别便是生与死的距离。"三年的时间转瞬即逝，又怎能计其多少？

“埋玉不可见，拱木徒兴悲”用比喻手法，将逝者比作珍贵如玉却不得见，只能空留哀思；“拱木”意指古人为表孝心而抱着父母的棺木哭泣，这里用来形容诗人对逝者的怀念之情深重。

“通老奉香火，坐阅岁月移”则描绘了诗人在庵中守灵，对逝者进行祭奠的情景。"通老"指的是通晓古今之人，可能是对逝者的一种尊称；"奉香火"表明诗人仍然保持着与逝者的精神联系，通过焚香来寄托哀思。

“圆颅点飞霜，夷旷真吾师”中，“圆颅”可能指的是佛教中的圆寂之意，即肉体消亡而精神得以超脱；"点飞霜"则形容逝者如同秋天的霜花一般，既美丽又令人感伤。"夷旷真吾师"表明诗人对逝者的尊崇，认为他是真正的师傅。

整首诗通过对逝者的怀念和哀悼，以及对生命无常的深刻感悟，展现了诗人的情感世界和哲思。