万方心不挂,一贯理真明
出处:《步虚词二十三章》
明 · 沈鍊
真人怡寝息,灏气日流行。
万方心不挂,一贯理真明。
宇宙机偏合,烟霞梦不惊。
道摩疴自去,服食骨先轻。
宝鼎风烟正,金壶滴漏清。
华山曾羽化,留得五龙名。
万方心不挂,一贯理真明。
宇宙机偏合,烟霞梦不惊。
道摩疴自去,服食骨先轻。
宝鼎风烟正,金壶滴漏清。
华山曾羽化,留得五龙名。
鉴赏
此诗描绘了一位修道者在宁静中怡然自得的生活状态,以及他与自然和谐共处的境界。首句“真人怡寝息,灏气日流行”开篇即点出修道者的内心平和与外界浩然之气的交融,暗示了其生活与自然界的和谐统一。接着,“万方心不挂,一贯理真明”进一步强调了修道者内心的纯净与对宇宙真理的深刻理解,表现出一种超脱世俗、追求精神境界的高远志趣。
“宇宙机偏合,烟霞梦不惊”则通过对比宇宙的运行规律与个人梦境的平静,展现了修道者对自然法则的深刻领悟和内心的宁静。接下来的“道摩疴自去,服食骨先轻”两句,表达了通过修炼达到身心健康的理想状态,暗示了修道者通过内观和修行,能够去除疾病,身体轻盈,心灵得到净化。
“宝鼎风烟正,金壶滴漏清”描绘了修道者修炼环境的清静与庄严,宝鼎象征着炼丹或修炼的器具,而金壶滴漏则是计时工具,暗示修炼过程的严谨与时间的流逝。最后,“华山曾羽化,留得五龙名”以华山仙人羽化的传说,象征修道者最终达到的仙境境界,留下的是不朽的名声与传奇。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了修道者追求精神自由、与自然和谐共生的理想境界,以及通过修炼达到身心健康的美好愿景。