婆罗左右望，群岛比虮虱
出处：《锡兰岛卧佛》
清 · 黄遵宪
大风西北来，摇天海波黑。
茫茫世界尘，点点国土墨。
虽曰中国海，无从问禹迹。
近溯唐南蛮，远逮汉西域。
旧时《职贡图》，依稀犹可识。
自明遣郑和，使节驰络绎。
凡百马流种，各各设重译。
金弃铸多罗，玉环献摩勒。
每以佛光明，表颁帝威德。
苏禄率群臣，渤泥挈尽室。
阑斑被绣缦，扶服拜赤帟。
是中蛮夷长，窃号公侯伯。
比古小诸侯，尚足称蒲璧。
其他鸟了部，争亦附商舶。
有诏镇国山，碑立高百尺。
以此明得意，此刻之罘石。
及明中弃后，朝贡渐失职。
岂知蕞尔国，既经三四摘。
铁围薄福龙，大半供鸟食。
我行过九真，其次泊息力。
婆罗左右望，群岛比虮虱。
咸归西道主，尽拔汉赤帜。
日夕兴亡泪，多于海水滴。
行行复行行，便到师子国。
茫茫世界尘，点点国土墨。
虽曰中国海，无从问禹迹。
近溯唐南蛮，远逮汉西域。
旧时《职贡图》，依稀犹可识。
自明遣郑和，使节驰络绎。
凡百马流种，各各设重译。
金弃铸多罗，玉环献摩勒。
每以佛光明，表颁帝威德。
苏禄率群臣，渤泥挈尽室。
阑斑被绣缦，扶服拜赤帟。
是中蛮夷长，窃号公侯伯。
比古小诸侯，尚足称蒲璧。
其他鸟了部，争亦附商舶。
有诏镇国山，碑立高百尺。
以此明得意，此刻之罘石。
及明中弃后，朝贡渐失职。
岂知蕞尔国，既经三四摘。
铁围薄福龙，大半供鸟食。
我行过九真，其次泊息力。
婆罗左右望，群岛比虮虱。
咸归西道主，尽拔汉赤帜。
日夕兴亡泪，多于海水滴。
行行复行行，便到师子国。
鉴赏
这首诗由晚清诗人黄遵宪创作，名为《锡兰岛卧佛（其一）》。黄遵宪是中国近代著名的诗人、外交官，他的诗歌作品往往融合了传统与现代，展现了对国家命运和个人情感的独特见解。
在这首诗中，黄遵宪通过描绘大风、海浪、尘土等自然景象，营造出一种苍茫辽阔的意境，象征着历史的变迁和世界的广阔。接着，他将视角转向古代中国的地理认知，提到“中国海”、“禹迹”、“唐南蛮”、“汉西域”，以及“职贡图”的概念，展示了他对历史地理的深厚理解。
诗中特别提到了明朝郑和下西洋的历史事件，描述了郑和及其使团的壮举，以及他们与各国的交流与交往，包括赠送礼物、设立使节等，体现了当时中国与周边国家的密切联系和开放姿态。黄遵宪通过这些细节，表达了对历史辉煌时期的怀念和对文化交流的重视。
然而，随着时间的推移，朝贡制度逐渐衰落，黄遵宪在诗中也反映了这一变化带来的影响。他描绘了从繁华到衰败的过程，通过“铁围薄福龙”、“日夕兴亡泪”等形象，表达了对国家命运的感慨和忧虑。
最后，诗人在“行行复行行”中，表达了自己继续前行的决心，最终到达了“师子国”，即锡兰岛，这里卧佛的存在，或许象征着对和平、智慧和宗教信仰的追求。
整首诗不仅展现了黄遵宪对历史的深刻洞察，也体现了他对国家未来发展的思考和对文化传承的重视。通过丰富的意象和深邃的情感，黄遵宪成功地将个人体验与时代背景相结合，创作出了一首富有时代特色和人文关怀的作品。