提持关西，末后一著

宋 · 释宗杲

嵌嵌枯枯，磊磊落落。
喑呜叱咤，万人气索。
宴坐胡床，倾湫倒岳。
秉杀活剑，解生死缚。
不堕尘缘，宁居寂寞。
豁开济北，三要三玄。
提持关西，末后一著。
慧日之影沈姑溪，泥牛触折祥麟角。

拼音版原文

嵌qiàn嵌qiàn枯kū枯kū，磊lěi磊lěi落luò落luò。

暗àn呜wū叱chì咤zhà，万wàn人rén气qì索suǒ。

宴yàn坐zuò胡hú床chuáng，倾qīng湫qiū倒dǎo岳yuè。

秉bǐng杀shā活huó剑jiàn，解jiě生shēng死sǐ缚fù。

不bù堕duò尘chén缘yuán，宁níng居jū寂jì寞mò。

豁huō开kāi济jì北běi，三sān要yào三sān玄xuán。

提tí持chí关guān西xī，末mò后hòu一yī著zhù。

慧huì日rì之zhī影yǐng沈shěn姑gū溪xī，泥ní牛niú触chù折zhé祥xiáng麟lín角jiǎo。

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《慧日雅和尚赞》，以独特的语言风格赞美了一位名叫慧日雅的高僧。诗中运用了密集的叠词和形象生动的比喻，展现了慧日雅和尚的威严与智慧。

"嵌嵌枯枯，磊磊落落"描绘出其深沉内敛的气质，如同磐石般稳重；"喑呜叱咤，万人气索"则形容他威猛有力，令人震慑。"宴坐胡床，倾湫倒岳"象征其静坐时的威仪，仿佛能撼动山岳。

"秉杀活剑，解生死缚"比喻他的佛法精深，能斩断生死轮回之苦；"不堕尘缘，宁居寂寞"表达了他超脱世俗的决心，甘愿在寂静中修行。"豁开济北，三要三玄"进一步强调了他的佛法境界，以及对佛法核心要义的深刻理解。

"提持关西，末后一著"暗示他在关西地区的重要地位，以及他在佛法上的最后突破。"慧日之影沈姑溪，泥牛触折祥麟角"以奇特的意象收尾，将慧日雅和尚的智慧比作慧日的光辉沉入溪水，又如泥牛之力触动祥麟的角，寓意其佛法力量之强大。

整体来看，这首诗通过丰富的象征和比喻，赞扬了慧日雅和尚的智慧、威严和超凡的修行境界，体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的精神。