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人间甲子已成编,风雨淮山旧谪仙

明 · 郑真
人间甲子已成编,风雨淮山旧谪仙
见说大贤传四世,从知在野尚多贤。
谢安自有登山屐,季子宁须负郭田。
莫待老来长作客,故乡祇在海云边。

鉴赏

这首诗《答颍上训导朱明仲先生(其二)》由明代诗人郑真所作,通过细腻的笔触展现了对友人的深情厚谊与对人生哲理的深刻思考。

首句“人间甲子已成编”,以“甲子”这一古代纪年方式,形象地描绘了时间的流逝,暗示着岁月如梭,人生短暂。接着,“风雨淮山旧谪仙”一句,借用了“谪仙”的典故,表达了对友人过去经历的感慨,同时也暗含了对友人虽遭贬谪但依然保持高洁品格的赞美。

“见说大贤传四世,从知在野尚多贤。”这两句进一步深化了主题,强调了贤德之人的传承与广泛存在,不论是在高位还是民间,都有值得尊敬和学习的人。这种思想体现了儒家文化中对于道德修养和人格完善的重视。

“谢安自有登山屐,季子宁须负郭田。”这里引用了两个历史典故,谢安登山时自备登山屐,季札不因未拥有田产而放弃自己的品德。这两句话通过对比,表达了对高尚情操的推崇,即真正的贤者并不依赖外在的物质条件,而是内心世界的丰富与高尚。

最后,“莫待老来长作客,故乡祇在海云边。”这两句诗则充满了对友情和故乡的深切怀念。它提醒人们珍惜眼前人,不要等到年老体衰时才意识到友情的珍贵,同时表达了对远方故乡的思念,即使身在他乡,心中的故乡也永远在海云之间,寓意着心灵的归宿。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对友情的珍视和对人生哲理的深刻洞察,还蕴含了对高尚品格的颂扬和对美好情感的向往,是一首富有深意的佳作。

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