旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓
出处:《送刘惠卿二首 其二》
宋 · 杨万里
旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。
不医则是医还是,更问无方定有方。
不医则是医还是,更问无方定有方。
注释
旧病:过去的习惯或问题。诗狂:对诗歌的极度热爱或痴迷。
酒狂:对饮酒的过度沉迷。
新来:最近以来。
泉石:山泉和石头,代指自然环境。
膏肓:形容病情严重到无法救治。
不医:不主动寻求治疗。
则是:要么是。
医还是:治疗还是不治疗。
更问:进一步询问。
无方:没有固定的治疗方法。
定有方:反而可能意味着自然的、适合自己的方法。
翻译
过去的我沉迷于诗和酒的疯狂,最近又沉溺于山泉石林的自然之美。无论是继续这种放纵还是寻求治疗,我都无法确定,因为没有固定的疗法可能就是最好的疗法。
鉴赏
这段诗歌出自南宋诗人杨万里的《送刘惠卿二首》之二,反映了诗人对友人离别的复杂情感和深厚友谊。诗中“旧病诗狂与酒狂”一句,形象地表达了诗人长期以来对于诗歌和饮酒的热爱与执着,这种执着如同一种疾病,既是快乐的源泉,也可能带来痛苦。“新来泉石又膏肓”则描绘了一幅自然山水之景,但这个景象并非平静无忧,而是“膏肓”,即深邃莫测,似乎暗示着诗人内心的某种困惑或不安。
“不医则是医还是”一句,用反问的形式表达了诗人对于自己是否应该放弃这种执着的矛盾心理。这里的“医”既可以理解为治疗,也可以指的是一种解脱或改变。诗人的内心似乎在挣扎,是否需要对自己的这种“旧病”进行某种程度的“治疗”。
最后,“更问无方定有方”则透露出诗人面对友人的离别和未来的不确定性时所体现出的迷茫与探索。在这句话中,“更问”表明了诗人不断追寻答案的态度,而“无方定有方”则是对于是否真的存在解决问题的方法或道路的一种怀疑。
总体而言,这段诗歌展现了诗人内心复杂的情感和思想斗争,既有对过去生活方式的执着,也有面对未来的迷茫与探索。