金玉尔音，以永斯文
出处：《北山之高寿北山何先生》
宋 · 金履祥
北山之高，表我东底。
惟山降神，生何夫子。
维何夫子，文公是祖。
是师黄父，以振我绪。
翼翼夫子，令德在躬。
道广心平，不外以衷。
北山之阳，盘溪之将。
以处以安，不骄不亢。
昔在理宗，维道之崇。
既表程朱，亦跻吕张。
谓尔夫子，缵程朱绪。
卿士率连，百辟咸誉。
咨尔夫子，设教于乡。
即命于家，长此泮宫。
夫子曰辞，辞是好爵。
玉几导扬，燕翼是托。
明明天子，丕承皇考。
曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。
咨尔夫子，为世宗儒。
来游来歌，东观石渠。
夫子曰止，臣非索隐。
士各有志，亦既耄只。
天子曰猷。
咨尔夫子，汝予交修。
讲殿维帷，尔优尔游。
夫子曰道，惟帝之蹈。
臣何容力，亦聿既耄。
天子曰吁。
鸿飞冥冥，罔终弃予。
廪于宫祠，寓我渠渠。
夫子由由，匪诡匪随。
匪傲匪求，云受奚为。
孑孑干旌，侯伯是将。
凤皇于飞，亦集爰止。
北山之阳，优优夷夷。
盘溪之流，可以乐饥。
明明天子，肇彼四海。
乐学师贤，有永无怠。
岩岩北山，其高极天。
障此东南，利欲之澜。
敢拜稽首，天子万年。
充保四海，好德之端。
敢拜夫子，眉寿无愆。
金玉尔音，以永斯文。
惟山降神，生何夫子。
维何夫子，文公是祖。
是师黄父，以振我绪。
翼翼夫子，令德在躬。
道广心平，不外以衷。
北山之阳，盘溪之将。
以处以安，不骄不亢。
昔在理宗，维道之崇。
既表程朱，亦跻吕张。
谓尔夫子，缵程朱绪。
卿士率连，百辟咸誉。
咨尔夫子，设教于乡。
即命于家，长此泮宫。
夫子曰辞，辞是好爵。
玉几导扬，燕翼是托。
明明天子，丕承皇考。
曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。
咨尔夫子，为世宗儒。
来游来歌，东观石渠。
夫子曰止，臣非索隐。
士各有志，亦既耄只。
天子曰猷。
咨尔夫子，汝予交修。
讲殿维帷，尔优尔游。
夫子曰道，惟帝之蹈。
臣何容力，亦聿既耄。
天子曰吁。
鸿飞冥冥，罔终弃予。
廪于宫祠，寓我渠渠。
夫子由由，匪诡匪随。
匪傲匪求，云受奚为。
孑孑干旌，侯伯是将。
凤皇于飞，亦集爰止。
北山之阳，优优夷夷。
盘溪之流，可以乐饥。
明明天子，肇彼四海。
乐学师贤，有永无怠。
岩岩北山，其高极天。
障此东南，利欲之澜。
敢拜稽首，天子万年。
充保四海，好德之端。
敢拜夫子，眉寿无愆。
金玉尔音，以永斯文。
拼音版原文
鉴赏
这首诗赞美了北山之高寿北山何先生的高尚品德与深远影响。诗中以北山象征何先生的道德高地，表达了对他的敬仰之情。诗中提到何先生是文公的后裔，继承了黄父的学问，使得学术传统得以延续。他处事平和，心怀广大，不骄不亢，体现了儒家的中庸之道。
诗中还提到了何先生在理宗时期的重要地位，以及他对于程朱理学的传承和发展。他不仅在家乡教育乡人，也得到了朝廷的高度评价，被封为“宗儒”，并参与了朝廷的政务活动。然而，随着年岁的增长，何先生选择了退隐，但仍然受到天子的尊敬和关注。
诗的最后部分表达了对何先生长寿的祝愿，希望他能够继续传播道德与学问，成为后世学习的榜样。整首诗充满了对何先生的崇敬之情，同时也体现了宋代儒家学者对于道德修养和学术传承的重视。