愿言与问道，乘龙举太空

拼音版原文

巍wēi乎hū高gāo哉zāi，太tài山shān之zhī山shān三sān万wàn八bā千qiān丈zhàng兮xī，五wǔ岳yuè之zhī伯bǎi、万wàn山shān之zhī宗zōng。

上shàng有yǒu云yún官guān、霞xiá伯bǎi、明míng皇huáng、玉yù女nǚ、金jīn台tái、石shí室shì高gāo重zhòng重zhòng。

三sān十shí六liù天tiān第dì一yī洞dòng，是shì为wèi蓬péng玄xuán太tài空kōng之zhī上shàng穹qióng。

上shàng帝dì赐cì以yǐ金jīn箧qiè之zhī玉yù策cè，司sī命mìng下xià土tǔ开kāi群qún蒙méng。

自zì从cóng崇chóng伯bǎi子zǐ受shòu命mìng告gào厥jué功gōng，至zhì今jīn七qī十shí二èr君jūn坛tán壝wéi留liú遗yí踪zōng。

触chù石shí之zhī云yún可kě以yǐ一yī朝cháo雨yǔ，封fēng突tū起qǐ，化huà作zuò海hǎi岛dǎo二èr十shí金jīn芙fú蓉róng。

三sān神shén尚shàng有yǒu刘liú郎láng记jì，五wǔ官guān不bù受shòu秦qín皇huáng封fēng。

东dōng方fāng有yǒu岩yán名míng日rì观guān，羊yáng角jiǎo而ér上shàng千qiān万wàn盘pán屈qū始shǐ窥kuī大dà门mén小xiǎo户hù之zhī天tiān聪cōng。

黄huáng河hé西xī来lái如rú线xiàn走zǒu其qí下xià，齐qí州zhōu九jiǔ点diǎn烟yān灭miè蒙méng。

秦qín观guān见jiàn长cháng安ān，吴wú观guān见jiàn会huì稽jī，周zhōu观guān见jiàn洛luò嵩sōng，圣shèng人rén登dēng之zhī天tiān下xià小xiǎo似sì东dōng龟guī蒙méng。

夜yè闻wén巨jù灵líng荡dàng蹋tà西xī华huá峰fēng，流liú血xuè下xià染rǎn洪hóng河hé红hóng。

嵩sōng高gāo不bù生shēng帝dì王wáng佐zuǒ，常cháng山shān蛇shé怪guài两liǎng首shǒu而ér三sān瞳tóng。

天tiān上shàng金jīn乌wū下xià倒dǎo景jǐng，大dà星xīng僭jiàn晓xiǎo芒máng角jiǎo流liú妖yāo峰fēng。

铁tiě道dào人rén手shǒu持chí一yī雌cí一yī雄xióng双shuāng铁tiě龙lóng，骑qí龙lóng天tiān关guān叩kòu天tiān语yǔ，夜yè拜bài日rì驾jià五wǔ色sè披pī祥xiáng虹hóng。

天tiān封fēng地dì禅chán礼lǐ数shù绝jué，征zhēng兵bīng三sān度dù谣yáo嵩sōng童tóng。

博bó陆lù侯hóu，狄dí梁liáng公gōng，虞yú渊yuān取qǔ日rì扶fú桑sāng东dōng。

太tài阳yáng当dāng天tiān天tiān下xià白bái，照zhào见jiàn地dì下xià虮jǐ虱shī金jīn头tóu虫chóng。

金jīn头tóu虫chóng，如rú蠛miè蠓měng。

鉴赏

这首《太山篇》由明代诗人李攀龙所作，描绘了泰山的壮丽景色和神秘氛围，以及古代帝王在此举行封禅仪式的历史背景。

首句“大东有神岳，专名为岱宗”，开篇即点出泰山作为东方神岳的独特地位，岱宗之名彰显其神圣与尊贵。接下来“日精摄海气，吴野控其峰”两句，以日精摄取海气，控制着吴地的山峰，形象地描绘了泰山的雄伟与气势，仿佛能掌控四方之气。

“明堂朝列后，金策纪元功”则转而描述古代帝王在泰山举行封禅仪式的情景，明堂象征着天子的居所，金策记录着帝王的功绩，这一场景充满了庄重与威严。

“维昔七十家，轩辕此登封”提到了古代的七十二家姓氏和黄帝在此封禅的故事，进一步丰富了泰山的历史文化内涵。

“云霞自窈窕，石室何青葱”描绘了泰山云雾缭绕、石室幽深的自然景观，营造了一种超凡脱俗的意境。

“仙人揽玉树，须发生清风”想象了仙人在玉树间游走，清风拂面，须发飘扬的景象，充满了神话色彩。

“灵液飞潺湲，芝草如蒿蓬”则通过灵液的流淌和芝草的生长，展现了泰山的神秘与生机。

最后，“唯帝拥灵符，千载一升中。愿言与问道，乘龙举太空”表达了对帝王拥有灵符、千载难逢的升仙机会的向往，同时也寄寓了诗人对于探寻真理、追求超越的愿望，希望能够在仙境中与道者交流，最终乘龙飞升至太空。

整首诗不仅赞美了泰山的自然美景和历史地位，还融入了神话传说和哲学思考，展现出诗人对自然、历史和宇宙的深刻感悟。