华歆便可置龙头，牧之岂肯居第五

注释

末流：指社会风气的低端部分。
剽东掠西：形容抄袭或掠夺他人作品。
矜誇：夸耀。
羞：羞耻。
折箠：比喻轻易制服。
蛟龙愁窘步：比喻才华无法施展。
三昧：艺术或学问的精妙之处。
区区：微不足道。
朝窗暮几：形容日夜勤奋。
宝玉牵联：比喻作品丰富，珍贵。
华歆：三国时期的人物，以才学著称。
牧之：杜牧，唐代诗人。
虚弦：比喻佳作未完成。
执旗鼓：参与竞争或指导。
小敌：弱小的对手。
霸：称霸或成就霸业。

翻译

末流的风气是科举制度，抄袭剽窃的行为怎能被容忍。
得势的人沾沾自喜，失势的人羞愧难当，这其中常常能分辨出贤良和庸劣。
如果官员们只贪图权位而不努力，就像南辕北辙去楚国，徒劳无功。
各位豪杰如同万马千军，只需稍加鞭策，就能击败狂妄之敌。
把世间纷扰整理收纳，却怕蛟龙因困顿而无法施展才华。
随手创作就能达到高深境界，何必预先准备繁琐素材。
日夜勤奋，不断创作，作品丰富，犹如宝玉连环，富丽堂皇。
文章评论如《过秦论》般富有古风，辞赋如《两都赋》般卓越。
早晨晚上，你们的作品陆续展示给我，让我惊叹不已。
华歆这样的人才可以位居首位，杜牧怎会屈居第五？
我虽刚经历痛失佳作的打击，但还未及回应，暂且放下旗鼓。
请不要因为面对小对手就胆怯，一战成名在此一举。
归来后洗净科举的尘埃，另辟蹊径，为文学界开创新路。

鉴赏

这首诗是宋代文学家李流谦的作品，内容充满了对科考和文人的自信与挑战。诗中的语言表达了对文艺创作的热情和追求，以及对才华横溢者的赞美。

开篇“文章末流乃科举，剽东掠西何等语”表现出一种对文学创作已经达到高峰境界的自信心态，而"得者矜誇失者羞，其中往往分贤否"则揭示了文人之间争名夺利的严峻竞争环境。

"一官垂涎傥不勉，譬之北辕求适楚"中的“适楚”可能指的是古代楚国的文化传统，这里的“北辕”则是对文学才华的比喻，意在强调文人追寻古典文化的脚步。

随后的“诸君堂堂万骑将，折箠自足笞狂虏”描绘了一种气势磅礴、才华横溢的场景，而"收拾波澜著盆盎，却恐蛟龙愁窘步"则是对文学创作中驾驭语言的能力和挑战的形象表达。

信手拈来即三昧，这里的“三昧”源自佛教术语，意指一种心灵高度集中、物我两忘的状态，反映了诗人在创作时的那种神游的境界。"安用区区备先具"则是对文学才华的自信与肯定。

"朝窗暮几不停缀，宝玉牵联斗奇富"表达了文人的勤奋和追求创新、超越的精神，而“论如过秦有古意，赋拟两都多杰句”则是对文学传统的尊重与发扬光大。

接下来的"朝来次第出示我，两耳卓槊惊咸濩"中的“两耳卓槊”形象生动地描绘了文人的才华和作品给人带来的震撼。"华歆便可置龙头，牧之岂肯居第五"则表达了一种不甘平庸、追求卓越的态度。

“我骇虚弦痛方定，未暇相从执旗鼓”中的“虚弦”可能指的是文人内心的波澜，而"痛方定"则是对创作过程中所承受的心灵磨难和自我修炼的写照。"未暇相从执旗鼓"表达了一种急于展现才华、参与竞争的迫切心情。

最后，“请君勿见小敌怯，一战而霸在此举”是对文人的挑战与自信的总结，而“归来净洗科场业，别与斯文立门户”则表达了文人通过文学创作超越世俗、开辟新境界的愿景。

总体来说，这首诗展现了宋代文人对文学艺术的高度自信和追求，以及他们在学术竞争中表现出的英勇与卓越。