西窗隐几读南华，颇悟亡羊与战蜗

拼音版原文

西xī窗chuāng隐yǐn几jǐ读dú南nán华huá，颇pō悟wù亡wáng羊yáng与yǔ战zhàn蜗wō。

住zhù久jiǔ不bù知zhī身shēn是shì客kè，归guī休xiū谁shuí谓wèi女nǚ无wú家jiā。

向xiàng阳yáng野yě竹zhú先xiān抽chōu笋sǔn，待dài雪xuě官guān梅méi欲yù试shì花huā。

我wǒ爱ài睡shuì乡xiāng真zhēn乐lè地dì，底dǐ须xū频pín吃chī玉yù川chuān茶chá。

注释

南华：指《庄子》一书，其中包含许多寓言故事。
亡羊与战蜗：比喻世事无常，人生如梦幻泡影。
女：古代诗词中，女子的通称，这里指诗人自己或亲人。
待雪官梅：形容梅花在冬季等待雪后开放，象征坚韧和高洁。

翻译

在西窗边倚着几案阅读《南华经》，深有所感于亡羊和战蜗的寓言。
在这里居住久了，竟忘了自己是过客；归乡时，又有谁会说我无处安身。
向阳的野外竹子最先冒出新笋，官府花园里的梅花期待着冬雪后绽放。
我喜爱这宁静的乡村，它是真正的快乐之地，何必频繁去品尝玉川茶呢。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人仇远的作品，题目为《寄子野》。诗中通过描绘闲适自得的生活情景，表达了诗人对隐居生活的向往和满足。

“西窗隐几读南华”，诗人在西窗下安置几案，潜心阅读庄子的《南华经》，这既表现了诗人的高雅志趣，也反映出他超脱尘世、追求精神境界的一面。“颇悟亡羊与战蜗”则是说诗人在阅读中对庄子“完美之问”的深刻领会，认识到生命的无常和自然界万物的平等，这是哲学层面的思考。

“住久不知身是客”，随着时间的推移，诗人已经完全融入了这片土地，不再感觉自己是一个过客。这不仅反映了他对自然环境的适应，也表达了一种超脱世俗的精神状态。“归休谁谓女无家”则进一步强调，无论是归隐还是悠闲生活，诗人都有自己的安身立命之所，不再受外界评价的干扰。

“向阳野竹先抽笋”，春天到来，野竹开始萌发新芽，这是自然界更新换代的一个缩影。竹子向着阳光生长，寓意诗人也在朝向光明和希望的方向前进。“待雪官梅欲试花”则是说在寒冷的冬日里，即使梅花尚未盛开，但它已经蓄势待放，准备在适当的时候绽放出自己的美丽。这两句诗强调了生机与期待。

“我爱睡乡真乐地”，诗人享受着宁静的生活，对于安逸的“睡乡”有着深厚的喜爱，这里的“乐地”并非世俗意义上的快乐之所，而是精神层面的满足和平静。“底须频吃玉川茶”则表达了诗人对简单生活的喜好，通过饮用玉川茶这种清淡的饮品来保持心灵的清醒。

整首诗通过对自然界的观察与内心世界的描绘，展现了诗人超然物外、自在飞花的生活态度和哲学思考。