废食毛锥子，忘年墨客卿

拼音版原文

太tài古gǔ牺xī娲wā氏shì，创chuàng为wèi琴qín与yǔ笙shēng。

氤yīn氲yūn弸péng混hùn沌dùn，噢ō咻xiū擘bò冥míng茎jīng。

合hé气qì归guī三sān律lǜ，分fēn音yīn丽lì五wǔ行xíng。

未wèi歌gē先xiān协xié律lǜ，无wú韵yùn不bù成chéng声shēng。

曲qū度dù初chū焉yān{左zuǒ寸cùn右yòu刂dāo}，诗shī机jī寝qǐn以yǐ萌méng。

朝cháo廷tíng风fēng化huà洽qià，里lǐ巷xiàng颂sòng声shēng盈yíng。

玄xuán鸟niǎo三sān夫fū倡chàng，卿qīng云yún百bǎi辟pì赓gēng。

口kǒu姑gū随suí所suǒ发fā，心xīn自zì得dé其qí平píng。

三sān代dài德dé为wèi政zhèng，四sì诗shī词cí见jiàn情qíng。

揫jiū收shōu归guī礼lǐ义yì，点diǎn检jiǎn中zhōng章zhāng程chéng。

传chuán久jiǔ宁níng无wú杂zá，删shān多duō亦yì已yǐ精jīng。

王wáng通tōng续xù似sì赘zhuì，束shù晳xī补bǔ疑yí赢yíng。

圣shèng事shì难nán为wèi僭jiàn，时shí名míng可kě与yǔ争zhēng。

遒qiú人rén中zhōng旷kuàng绝jué，乐lè府fǔ四sì纷fēn更gèng。

体tǐ变biàn从cóng苏sū李lǐ，枝zhī分fēn入rù逊xùn铿kēng。

舂chōng容róng七qī字zì律lǜ，挺tǐng拔bá五wǔ言yán城chéng。

老lǎo杜dù收shōu全quán气qì，新xīn功gōng集jí大dà成chéng。

统tǒng经jīng唐táng末mò乱luàn，派pài转zhuǎn国guó初chū清qīng。

欧ōu定dìng圣shèng俞yú价jià，苏sū成chéng山shān谷gǔ名míng。

江jiāng西xī容róng入rù社shè，天tiān下xià指zhǐ为wèi荣róng。

顾gù我wǒ耽dān余yú习xí，如rú今jīn费fèi半bàn生shēng。

闲xián中zhōng无wú益yì作zuò，醉zuì里lǐ不bù平píng鸣míng。

改gǎi罢bà令lìng儿ér诵sòng，吟yín成chéng唤huàn客kè评píng。

槁gǎo肝gān随suí血xuè呕ǒu，枵xiāo腹fù欠qiàn书shū撑chēng。

乱luàn稿gǎo囊náng成chéng瘿yǐng，狂kuáng题tí壁bì被bèi黥qíng。

扪mén心xīn终zhōng鹿lù鹿lù，掩yǎn俗sú强qiáng铮zhēng铮zhēng。

要yào得dé谁shuí然rán否fǒu，能néng为wèi我wǒ重zhòng轻qīng。

宗zōng风fēng晋jìn王wáng导dǎo，诗shī学xué汉hàn匡kuāng衡héng。

废fèi食shí毛máo锥zhuī子zǐ，忘wàng年nián墨mò客kè卿qīng。

风fēng骚sāo潜qián出chū入rù，古gǔ律lǜ恣zì纵zòng横héng。

造zào化huà随suí机jī掇duō，江jiāng山shān与yǔ笔bǐ撄yīng。

千qiān年nián传chuán有yǒu嫡dí，四sì海hǎi敌dí园yuán勍qíng。

妙miào韵yùn敺qū三sān籁lài，徽huī音yīn逼bī六liù{径jìng彳chì换huàn音yīn}。

何hé当dāng被bèi金jīn石shí，直zhí可kě荐jiàn宗zōng祊bēng。

宿sù杰jié饶ráo先xiān驾jià，新xīn英yīng听tīng主zhǔ盟méng。

闻wén韶sháo醒xǐng耳ěr阏è，慕mù蔺lìn倒dǎo心xīn旌jīng。

伛yǔ偻lǚ循xún涯yá进jìn，殷yīn勤qín曳yè屣xǐ迎yíng。

观guān天tiān醯xī瓮wèng坐zuò，持chí斧fǔ郢yǐng门mén呈chéng。

鱼yú未wèi经jīng烧shāo尾wěi，龙lóng犹yóu要yào点diǎn睛jīng。

金jīn篦bì轻qīng发fā膜mó，银yín海hǎi骤zhòu增zēng明míng。

肯kěn作zuò招zhāo风fēng木mù，甘gān为wèi附fù骥jì虻méng。

龙lóng门mén难nán得dé到dào，玉yù府fǔ不bù妨fáng倾qīng。

注释

牺娲：伏羲和女娲。
氤氲：形容音乐气息弥漫。
喔咻：拟声词，形容声音。
协律：配合音乐的节奏。
删多：删减过多的文字。
束皙：古代文学家。
废食：废寝忘食。
毛锥子：代指笔。
风骚：《诗经》中的《国风》和《楚辞》。
古律：古代诗歌的格律。
金石：古代刻在金属或石头上的文字。
玉府：比喻文人的才思库。
山岩：比喻广阔的空间或深厚的文化底蕴。

翻译

远古的伏羲和女娲，创造了琴和笙。
音乐气息弥漫混沌，声音在天地间分开阴阳之气。
和谐之声符合自然法则，音符遵循五行之序。
未唱先调律，没有韵律就无法发声。
曲调初具雏形，诗歌创作逐渐兴起。
朝廷风气淳正，乡间巷陌歌声洋溢。
凤凰三唱引领，群臣百官齐和。
口随意发，心中自有平衡。
三代以德治国，诗词表达情感。
将音乐纳入礼仪，规范中规中矩。
流传久远无杂音，删减繁复至精炼。
王通的补充显得多余，束皙的弥补则恰到好处。
圣贤之事不可妄议，时代声誉难以争抢。
杰出诗人独步天下，乐府风格多样。
继承苏李之体，又融入逊铿之韵。
七言律诗从容，五言诗高洁。
杜甫集大成，唐代诗歌高峰。
历经唐末乱世，国初诗歌清新。
欧阳修确立了圣俞的地位，苏轼成就了山谷之名。
江西诗社受推崇，天下视为荣耀。
我沉迷于此，耗费半生时光。
闲暇无益之作，醉酒时抒发不平。
修改后让孩子诵读，完成后再请客人品评。
创作疲倦，空虚无食，满腹诗书却难以支撑。
散乱的文稿堆积如山，狂放的题诗刻满墙壁。
内心忐忑，试图突破世俗，追求真实。
渴望得到认同，谁能为我定论。
效仿晋王导的宗风，学习汉匡衡的诗学。
废寝忘食于诗，忘年交如卿士。
风骚传统与创新交织，古律自由发挥。
大自然与笔墨相融，江山与诗篇共鸣。
千年传承正宗，四海无敌手。
美妙的旋律驱动万物，高雅的音符接近天籁。
何时能刻于金石，直入庙堂祭祀。
前辈才华出众，新人期待领导。
听到韶乐醒悟，仰慕蔺相如的高尚品德。
谦卑地遵循传统，热情地迎接变革。
如同醋瓮观天，挥斧郢门展示技艺。
鱼未成熟，龙点睛方显神韵。
轻弹金篦，音乐如银海般明亮。
愿做招风的树，甘愿附骥而飞。
虽难登龙门，但玉府之珍也愿倾尽。
不嫌弃我富足，山岩之地也能容纳。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰的作品《上浙东帅王尚书》，通过对古代音乐乐器的追溯和赞美，表达了对音乐艺术的崇高敬意以及对王尚书的尊崇之情。诗中通过描述牺娲氏创制琴笙的历史，引出音乐与和谐、礼仪的关系，进而将这种艺术与三代盛世的德政、诗歌的情感表达相联系。诗人强调了音乐在社会教化中的重要性，认为优秀的音乐能够激发人心，提升道德水平。

诗中还提到了唐代诗歌的发展变迁，如杜甫、王维、苏轼等人的贡献，以及诗人自己对诗歌创作的热爱和追求。诗人表示愿意效仿前贤，不断提升自己的诗歌技艺，即使面临困难，也坚持创作，期待作品能得到认可和赞赏。

最后，诗人表达了对王尚书的敬仰，希望他的领导如同龙门之水，能给予自己和后辈诗人成长的机会，同时也表达了对王尚书的期待，希望他能像渔夫点睛画龙一样，为文学艺术注入新的活力。

整首诗语言流畅，情感真挚，展现了诗人深厚的文学修养和对音乐艺术的深刻理解，体现了宋代诗歌的典雅风格和对传统文化的尊重。