识来无定居，此去复何如

拼音版原文

识shí来lái无wú定dìng居jū，此cǐ去qù复fù何hé如rú。
一yī与yǔ耕gēng者zhě遇yù，转zhuǎn将jiāng朝cháo客kè疏shū。

资zī身shēn唯wéi药yào草cǎo，教jiào子zǐ但dàn诗shī书shū。
曾céng许xǔ黄huáng庭tíng本běn，斯sī言yán岂qǐ合hé虚xū。

注释

识：认识，理解。
来：到来。
无：没有。
定：固定的。
居：居住。
此：这。
去：离开。
复：再，又。
何：什么。
如：如何。
一：一旦。
与：和。
耕者：农夫。
遇：相遇。
转：反而。
将：将要。
朝客：朝廷官员。
资：依靠，维持。
身：身体。
唯：只有。
药草：草药。
教：教导。
子：孩子。
但：只。
诗书：书籍，这里指诗经和儒家经典。
曾：曾经。
许：承诺。
黄庭：黄庭内经，古代医学著作。
本：根本，目标。
斯：这。
言：话语。
岂：怎么，难道。
合：应该，符合。
虚：虚假，空洞。

翻译

人生无定处，这次又将如何
一旦与农夫相遇，反而与朝廷官员关系疏远
仅凭药草维持生活，教育孩子只读诗书
我曾承诺过追求黄庭之学，这样的誓言怎能空口无凭

鉴赏

这首诗是唐代诗人朱庆馀的《送石协律归吴兴别业》。从内容来看，诗人表达了对友人离别的惆怅和生活无常的感慨，同时也展示了自己对于简单生活方式的选择和对子女教育的重视。

“识来无定居，此去复何如。”这里诗人通过自己的漂泊不定的生活状态，表达了一种无奈和对未来迷茫的态度。"一与耕者遇，转将朝客疏。" 这两句写出了偶然间与农夫相遇的场景，并且将这种简洁的交往比喻为朝夕匆匆的客人关系，强调了生活中的偶遇和离别。

“资身唯药草，教子但诗书。”这两句反映了诗人的生存哲学，即以草本草药来维持身体健康，以及对子女教育的态度，只传授他们诗歌和书籍。这里体现了古代文人对于文化传承和生活简朴的重视。

“曾许黄庭本，斯言岂合虚。”最后两句提到了“黄庭”，可能是指道教中的《黄庭经》，而“斯言”则是在强调之前的话语并非虚妄。诗人通过这些话语表达了自己对于信仰和生活态度的坚持。

总体来看，这首诗通过对日常生活的描绘，展现了诗人内心的宁静与淡泊，同时也透露出了一种超脱世俗的追求。