风雷吟不觉，猿鹤老为期

拼音版原文

相xiāng寻xún喜xǐ可kě知zhī，放fàng锡xī便biàn论lùn诗shī。
酷kù爱ài山shān兼jiān水shuǐ，唯wéi应yìng我wǒ与yǔ师shī。

风fēng雷léi吟yín不bù觉jué，猿yuán鹤hè老lǎo为wèi期qī。
近jìn辈bèi推tuī栖qī白bái，其qí如rú趣qù向xiàng卑bēi。

注释

相寻：寻找。
喜：喜悦。
知：知道。
放锡：放下锡杖（僧人出行时携带的杖）。
论诗：谈论诗歌。
酷爱：非常喜爱。
山兼水：山水两者。
唯应：只应该。
我与师：我和老师。
风雷吟：风雷般的吟唱。
不觉：不知不觉。
老为期：作为目标或期望。
近辈：年轻的后辈。
推：推崇。
栖白：栖白居士（唐代诗人）。
其如：又怎能比得上。
趣向卑：志趣浅薄。

翻译

彼此寻找欣喜之情是否可知，放下锡杖就谈论起诗歌。
酷爱山水，恐怕只有我和老师能共享这份热爱。
沉浸在风雷的吟唱中浑然不觉时光流逝，期待着与猿鹤一同老去。
年轻的后辈推崇栖白居士，然而他们的志趣却显得较为浅薄。

鉴赏

这首诗是唐代诗人郑谷所作的《赠尚颜上人》，通过对自然景观的描绘，表达了诗人与僧人的深厚情谊和共同的审美追求。

"相寻喜可知，放锡便论诗。" 这两句表明诗人在山水间与僧人相遇时的快乐心情，以及他们之间关于诗歌的交流。

"酷爱山兼水，唯应我与师。" 这里的“酷爱”意味着极度喜爱，而“山兼水”则是自然景观的代表，表明诗人和僧人的共同之处在于对大自然的热爱，这种爱好仅限于他们两人之间。

"风雷吟不觉，猿鹤老为期。" 这两句中，“风雷吟”形象地描绘了山林间风雨交加的景象，而“猿鹤老为期”则是说在自然界中长大的猿鹤已经成为岁月的见证，诗人和僧人的友谊也如同这些古老的生物一般经久不衰。

"近辈推栖白，其如趣向卑。" “近辈”指的是后来的世代，“推栖白”则是赞美后来者能像白居易一样的高尚品格；“其如”是疑问词，询问何以能够像前人那般清贫自守；“趣向卑”则是在表达诗人对那些能够保持谦卑态度、不追求物质享受的人的赞赏。

整首诗通过对自然美景的描绘和对友谊的颂扬，展现了诗人郑谷与尚颜上人的深厚情感以及他们共同的精神追求。