无补宗教，不上传灯
出处：《荐福鲁山长老请赞》
宋 · 释月涧
大江以东非生缘，大江以西非受经。
行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童布丝网里。
折倒平生，视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎。
五处住山，百无一能。
无补宗教，不上传灯。
效尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。
谁费丹青，点涴太清。
只好钓雪矶头，终朝笑看远山青。
行脚见宋朝三十七员恶知识，末后撞入天童布丝网里。
折倒平生，视佛祖若大寇雠，视衲僧若大冤憎。
五处住山，百无一能。
无补宗教，不上传灯。
效尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。
谁费丹青，点涴太清。
只好钓雪矶头，终朝笑看远山青。
鉴赏
这首诗由宋代的释月涧所作，名为《荐福鲁山长老请赞》。诗中描绘了一位长老的形象，他行脚于宋朝，历经三十七位恶知识的磨砺，最终在天童寺布下丝网，折倒了平生，对佛祖和僧侣持有敌意。他住在五处山中，却无所擅长，对宗教无益，未上承师传之灯。诗中提到他效仿佛照授秀岩之法席，但鲁山自感在道德上难以与五宿观堂的老僧相比。最后，诗人感叹，这样的形象似乎被丹青所玷污，只能在雪矶头钓鱼，终日笑看远山青绿。整首诗通过生动的描绘，展现了长老复杂且独特的性格，以及诗人对其的深刻理解与评价。