门掩荒村人扫迹，空钞小字对孤灯

拼音版原文

先xiān儒rú绪xù业yè有yǒu师shī承chéng，非fēi谓wèi闻wén风fēng便biàn服fú膺yīng。

康kāng节jié易yì传chuán于yú隐yǐn者zhě，濂lián溪xī学xué得dé自zì高gāo僧sēng。

众zhòng宗zōng虚xū誉yù相xiāng贤xián圣shèng，独dú守shǒu遗yí编biān当dāng友yǒu朋péng。

门mén掩yǎn荒huāng村cūn人rén扫sǎo迹jì，空kōng钞chāo小xiǎo字zì对duì孤gū灯dēng。

注释

先儒：古代的儒家学者。
绪业：学术传承。
师承：师道相传。
闻风：听说。
服膺：衷心接受。
康节：邵雍，北宋哲学家，以《易经》研究著名。
易传：《周易》的解说和注解。
隐者：隐居的人。
濂溪：周敦颐，北宋理学家，号濂溪先生。
众宗：众多学派。
虚誉：虚假的赞誉。
相贤圣：尊崇贤圣。
遗编：遗留的著作。
门掩：门扉紧闭。
荒村：荒凉的村庄。
人扫迹：无人来访。
空钞：独自抄写。
孤灯：独自使用的灯火。

翻译

先儒的学术有师承，并非听说就盲目接受。
像康节那样深奥的易学，是在隐士间流传的，濂溪的学问则是从高僧那里学到的。
众多学派徒有虚名地尊崇贤圣，唯有独自研读遗著才是真正的交友之道。
他的门庭冷清，荒村中无人来访，只有我在孤灯下抄写那些小字。

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，从内容来看，诗人在探讨儒家学派的传承和个人修养。开篇“先儒绪业有师承，非谓闻风便服膺”表明儒家学说是有序的传承，不是简单地听到就能理解和接受的。接着，“康节易传于隐者，濂溪学得自高僧”可能是在提及儒家的经典《易经》由隐逸之士康节传授，而“濂溪”则是指北宋时期的哲学家周敦颐，他的学说来自对佛教的深入研究，体现了儒释道三教融合的一种态度。

中间两句“众宗虚誉相贤圣，独守遗编当友朋”可能是在批评其他学派过分追求名声，而自己则坚守古典文献，与之为友的应该是志同道合的人。

最后，“门掩荒村人扫迹，空钞小字对孤灯”描绘了一种超脱世俗、隐居林下的生活情景。诗中多处使用了比喻和暗示，体现了诗人的高洁品格和深厚的学养。

整首诗语言简练而意蕴深刻，既有对儒家传统的尊重，也表现了个人修身养性的追求。