节比松筠元自直，气含海岳故能深

拼音版原文

丈zhàng人rén清qīng德dé冠guān儒rú林lín，三sān世shì文wén章zhāng照zhào古gǔ今jīn。

节jié比bǐ松sōng筠yún元yuán自zì直zhí，气qì含hán海hǎi岳yuè故gù能néng深shēn。

箧qiè中zhōng尚shàng有yǒu为wèi郎láng被bèi，堂táng上shàng宁níng无wú化huà俗sú琴qín。

贱jiàn子zǐ飘piāo零líng无wú死sǐ所suǒ，可kě怜lián羇jī旅lǚ费fèi黄huáng金jīn。

翻译

诗人的丈人品德高尚，如同儒者中的佼佼者，世代文章照亮了古今岁月。
他的节操像松竹一样刚直，气质深沉如大海高山。
箱子里还保存着为官时的衣物，厅堂上难道没有能够感化世俗的琴声？
我这个漂泊之人无处安身，可怜在外奔波耗费了多少金钱。

注释

丈人：指诗人的父亲或尊长。
冠儒林：在文人学士中居于首位。
节比松筠：比喻人的节操坚贞不屈。
元自直：本来就是正直的。
气含海岳：胸怀宽广如海，志向高远如山。
为郎被：为官时穿的官服。
化俗琴：能改变世俗风气的琴。
贱子：诗人自谦之词。
羁旅：漂泊在外。
费黄金：形容生活艰辛，花费大量金钱。

鉴赏

这首诗描绘了一位品德高尚的老者的形象，通过对其清德和文学成就的赞美，以及对其子孙的关怀与期望，展现了儒家文化中尊师重道的传统价值观念。

“丈人清德冠儒林”一句，将老者比作儒林之冠，以示其德高望重。"三世文章照古今"则强调了其文学成就超越时代，影响深远。

接下来的"节比松筠元自直，气含海岳故能深"用松筠的挺拔和海岳的宽广来形容老者的品格和胸襟，既坚定又深沉。这里“松筠”指的是松树的枝条，以其挺直著称，常喻人之节操；“气含海岳”则是说老者心怀博大，如同包含了广阔的海洋和高耸的山岳。

"箧中尚有为郎被，堂上宁无化俗琴"表达了老者的慈爱与期望，他留给子孙的不仅是物质遗产，更有精神财富。这里“箧中尚有为郎被”暗示着老者对家庭的关怀；“堂上宁无化俗琴”则期待家中的后辈能通过音乐来陶冶情操，提升品味。

最后，“贱子飘零无死所，可怜羁旅费黄金”流露出诗人对于远方漂泊、不得志的子孙的同情和担忧。这里“贱子”指的是地位低微或不被社会认可的人；“飘零”形容其生活无着，像落叶随风飘散；“羁旅”则是对远离家乡、流离失所者的称呼。

这首诗通过对老者德行和文化遗产的赞扬，以及对子孙命运的关切，展现了中国古代社会中家庭伦理与个人品格之间的深刻联系。