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花前白恰新云气,枕底青山旧日光

出处:《寄曾长石太史
明 · 袁宏道
天禄归来且道装,高斋八九瞰潇湘。
花前白恰新云气,枕底青山旧日光
竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香。
故应禅味如盐水,宿世曾为青草堂。

鉴赏

这首诗由明代诗人袁宏道所作,名为《寄曾长石太史》。诗中描绘了一幅宁静而富有禅意的生活场景,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与生活的深刻感悟。

首联“天禄归来且道装,高斋八九瞰潇湘”,开篇即以“天禄”暗喻归隐之意,诗人仿佛从繁华世界中抽身而出,回到静谧的高斋,俯瞰着潇湘美景,透露出一种超然物外的淡泊心境。

颔联“花前白恰新云气,枕底青山旧日光”,进一步描绘了诗人所在之地的自然风光。花前的云气与枕底的青山,既是对眼前景致的直接描写,也是诗人内心世界的映射。新云与旧日光的对比,不仅展现了时间的流转,也暗示了诗人对过往与当下的思考。

颈联“竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香”,则将画面转向了日常生活的一角。清晨的竹影与夜晚的焚香,分别代表了诗人日常的劳作与精神的寄托。竹影与溪水的和谐共处,柳梢与雨水的交融,都充满了生活的情趣和诗意。

尾联“故应禅味如盐水,宿世曾为青草堂”,以禅宗思想收束全诗。诗人认为,生活的真谛如同盐水般平淡却不可或缺,仿佛他曾经在青草堂中修行,体验过朴素而深刻的禅悟。这一联不仅深化了主题,也表达了诗人对简朴生活的向往和对精神境界的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景色和日常生活细节的描绘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境,以及对禅宗智慧的深刻理解。