生断活埋关，醒却高峰梦

鉴赏

这首诗《玉上人》是明代诗人袁宏道所作，通过细腻的笔触描绘了与一位名为“玉上人”的僧侣相遇的经历，以及由此引发的深刻思考。

首句“山下逢老僧，为我设斋供”，开篇即以自然的场景引入，山脚下偶遇一位年长的僧人，他为诗人准备了斋饭，这一举动不仅体现了僧人的慈悲心肠，也预示着接下来将有一番心灵的交流和感悟。

“生断活埋关，醒却高峰梦”这两句诗，运用了生动的比喻，将人生中的困惑比作“生断活埋关”，暗示了人们在追求某种目标或理想时，可能会陷入困境，甚至迷失自我。而“醒却高峰梦”则表达了通过这次与僧人的相遇，诗人仿佛从梦中醒来，找到了内心的平静与指引，暗示了通过佛法的智慧，可以洞察人生的真谛，摆脱迷惑。

“空嫌毛孔多，瘦觉数珠重”这两句，进一步展现了诗人对内心世界的探索。在与僧人的对话中，诗人可能意识到了自己内心的杂念和执着，因此感到“空嫌毛孔多”，即内心过于复杂，难以清净。同时，“瘦觉数珠重”则可能是对修行过程中的负担感的描述，暗示了通过修行，虽然身体上的负担减轻了（“瘦”），但精神上的负担（“数珠重”）却可能更加深刻，需要更深层次的理解和领悟。

最后两句“回首鸭子飞，归来鼻头痛”，以生动的意象收尾。诗人似乎在回望过去，发现了一些未曾注意到的细节或意义，正如“鸭子飞”一般，那些曾经被忽视或误解的事物，在重新审视后，有了新的理解和价值。而“归来鼻头痛”则可能象征着在经历了这次心灵之旅后，诗人对于自身、世界乃至佛法有了更深的体悟，这种深刻的思考和理解，或许伴随着一些情感上的触动或反思，使得归途中的感受变得不同寻常。

整体而言，这首诗通过与僧人的偶然相遇，引发了诗人对于生命、修行、自我认知等深刻主题的思考，展现了诗人敏锐的洞察力和丰富的内心世界。