一室虚生白,自得吉祥止
出处:《颖阳元道人虚白庵》
金末元初 · 李俊民
有山心可算,有水耳堪洗。
飘飘元逸人,寓意在山水。
勘破人閒世,不听心与耳。
一室虚生白,自得吉祥止。
飘飘元逸人,寓意在山水。
勘破人閒世,不听心与耳。
一室虚生白,自得吉祥止。
鉴赏
这首诗描绘了一位名为“元道人”的人物,居住在名为“虚白庵”的小屋中,身处自然山水之间,追求心灵的宁静与超脱。诗中通过“有山心可算,有水耳堪洗”表达了元道人对自然之美的深刻感悟,山川之美足以净化心灵,流水之声能洗涤耳根。接着,“飘飘元逸人,寓意在山水”进一步刻画了元道人的超凡脱俗形象,他似乎与自然融为一体,从山水之中寻找人生的真谛。
“勘破人閒世,不听心与耳”则揭示了元道人对世俗生活的淡然态度,他不再被尘世的纷扰所困扰,内心平静如水,不再受外界声音的影响。最后,“一室虚生白,自得吉祥止”描述了元道人居住的小屋内,一片洁白,象征着内心的纯净与祥和,他在此找到了心灵的归宿与满足。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了元道人与自然和谐共生的生活状态,以及他对内心世界深刻探索的追求,体现了金末元初时期文人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。