无由访詹尹，何去复何从

拼音版原文

法fǎ堂táng犹yóu集jí鴈yàn。

仙xiān竹zhú几jǐ成chéng龙lóng。

聊liáo承chéng丹dān桂guì馥fù。

远yuǎn视shì白bái云yún峰fēng。

风fēng牕chuāng穿chuān石shí窦dòu。

月yuè牖yǒu拂fú霜shuāng松sōng。

暗àn谷gǔ留liú征zhēng鸟niǎo。

空kōng林lín彻chè夜yè钟zhōng。

阴yīn崖yá未wèi辨biàn色sè。

叠dié树shù岂qǐ知zhī重zhòng。

溘kè此cǐ哀āi时shí命mìng。

吁xū嗟jiē世shì不bù容róng。

无wú由yóu访fǎng詹zhān尹yǐn。

何hé去qù复fù何hé从cóng。

注释

法堂：佛教寺院中讲经说法的地方。
集雁：聚集的雁群，比喻人群聚集。
仙竹：形容竹子形态优美，有如仙境之物。
成龙：比喻事物发展到极致，有变化为龙的潜力。
丹桂：红色的桂花，常用来象征高洁或美好的事物。
白云峰：指远处云雾缭绕的山峰，象征远离尘嚣的境界。
风窗：通风的窗户。
石窦：石头间的孔穴。
月牖：月光照进的窗户。
霜松：覆盖着霜的松树，象征坚韧不拔。
暗谷：光线昏暗的山谷。
征鸟：远行的鸟，比喻离家远行的人。
阴崖：背阴的山崖。
叠树：重重叠叠的树木。
哀时命：对当前命运的哀叹。
世不容：不被世俗所接纳。
詹尹：古代智者的名字，这里泛指智慧的导师或顾问。

翻译

法堂上雁群依旧聚集，仙竹几乎要化作龙形。
暂且享受着丹桂的芬芳，遥望那白云缭绕的山峰。
风穿过石洞的窗户，月光擦过霜冻的松枝。
幽暗的山谷中飞鸟停留，空旷的树林里整夜回荡着钟声。
阴暗的悬崖分辨不出颜色，层层叠叠的树木怎能知晓其重量。
忽然间哀叹人生的际遇，唉声叹气世间难以相容。
无法访问智慧的詹尹，未来何去何从一片茫然。

鉴赏

此诗描绘了一处仙境般的自然景观，充满了神秘与超脱尘世之感。开篇“法堂犹集雁”、“仙竹几成龙”，通过对比和夸张的手法，展现了诗人眼中的一片祥瑞之地，那里的建筑（法堂）如同天上的仙境，而普通的植物（竹子）则似乎在蜕变为神龙。接下来的“聊承丹桂馥”、“远视白云峰”，继续营造出一种超凡脱俗的意境，诗人似乎与天界相通，感受着仙气，同时又能望见遥远的云雾缭绕的山峰。

第三、四句“风窗穿石窦”、“月牖拂霜松”，则描写了诗人所居之处，是一座与世隔绝的岩穴。这里，自然界的元素如风和月光，都成为诗人隐逸生活的一部分，显示出一种与自然和谐共生的境界。而“暗谷留征鸟”、“空林彻夜钟”，则透露出一种寂静而又略带哀伤的情感。诗人在深邃的山谷中留住了归巢的鸟儿，而那空旷的林间，传来了夜晚的钟声，似乎在诉说着某种难以言说的孤独与忧思。

最后，“阴崖未辨色”、“叠树岂知重”，表达了一种对自然界深层次感悟和探索之情。诗人站在阴森的山崖上，无法辨识周遭环境的颜色，而那重叠的树林，也似乎在暗示着某种难以言说的深度或是生命的沉重。在“溘此哀时命”、“吁嗟世不容”，诗人流露出对时代命运的悲哀，以及对于一个不再能够包容自己的世界的无奈。而结尾的“无由访詹尹”、“何去复何从”，则是诗人在表达一种迷茫和失落，似乎在寻找着一条通往过去或未来的路，却又感到前途渺茫，不知何去何从。

整首诗通过对自然美景的细腻描绘，以及对超越世俗、追求精神境界的表达，展现了作者对于生命意义和个人命运深刻的思考。