松因往日门人种，路是前生长老开

注释

翠岩隈：青翠的岩石角落。
行脚僧：云游四方的僧人。
五台：中国著名的佛教圣地。
白衣来：指僧人穿着白色僧袍。
门人：过去的弟子。
长老：年长的僧侣或社区领袖。
贝多金粟语：《贝多罗经》中的教诲，比喻智慧的语言。
长诵：长时间地诵读。
轮回：佛教中指生死轮回。

翻译

一条溪流环绕着青翠的岩石，云游僧人说这里的景色胜过五台山。
农人们歇息后，黄牛在树荫下悠闲地躺着，斋戒时，身着白衣的人从山下走来。
松树是因为过去的弟子们种植的，道路则是由前辈长老开辟的。
三卷佛经《贝多罗经》中的智慧话语，或许能让人长久诵读，以此避免生死轮回。

鉴赏

此诗描绘了一幅宁静致远的山水田园图。开篇“一条溪绕翠岩隈”，溪流环绕着翠绿的岩石，营造出一个幽深秀丽的自然环境。“行脚僧言胜五台”则透露出诗人对这个地方的赞赏之情，甚至认为它超过了著名的五台山。

接着“农罢树阴黄犊卧”，画面转向劳作结束后的农夫，在树荫下黄色的牛儿悠闲地躺着，这不仅展示了乡村的和谐与安宁，也反映出季节的变化，可能是秋天。

“斋时山下白衣来”中，“斋时”指的是寺院中的用餐时间，而“白衣来”则是来往于山下的僧人，他们的白衣在绿色的山野间形成鲜明对比，凸显出宗教生活的纯净与超脱。

“松因往日门人种”，诗人提到往昔时光中有人在寺院门前栽种了松树，这些树木已长成了风景的一部分，见证着时间的流逝和历史的沉淀。

“路是前生长老开”则让人联想到这条道路可能由古代修行者所开辟，不仅是肉体上的通道，也象征着心灵层面的修炼之路。

最后，“三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回”，这里的“三卷贝”指的是佛经，而“金粟语”则比喻经文中的智慧如同珍贵的黄金。诗人表达了对佛法的尊崇，并希望通过长时间的诵读，以达到解脱生死轮回的境界。

整体而言，此诗不仅描绘了一副美丽的山水画卷，更透露出诗人对自然、宗教和生命意义的深刻思考。