喜归商岭寻仙药，忍见秦宫化劫尘

拼音版原文

曾céng是shì阿ā房fáng学xué舞wǔ人rén，玉yù箫xiāo旧jiù谱pǔ尚shàng随suí身shēn。

喜xǐ归guī商shāng岭lǐng寻xún仙xiān药yào，忍rěn见jiàn秦qín宫gōng化huà劫jié尘chén。

松sōng蜜mì春chūn腴yú差chà可kě饱bǎo，槲hú衣yī秋qiū碎suì不bù须xū纫rèn。

凭píng谁shuí唤huàn起qǐ勾gōu龙lóng爽shuǎng，更gèng写xiě湘xiāng妃fēi与yǔ洛luò神shén。

注释

阿房：古代宫殿名，秦朝时的大型建筑。
玉箫：古代的竹制管乐器。
商岭：古代山名，传说有仙药生长。
仙药：长生不老的药物。
秦宫：指秦始皇的宫殿，这里代指过去的繁华。
劫尘：灾难后的废墟，象征历史变迁。
松蜜：松树分泌的树脂，可食用。
槲衣：用槲树皮制成的衣服。
勾龙：神话中的龙，这里可能象征英雄或豪杰。
湘妃：传说中舜帝的两位妃子，后化为湘水女神。
洛神：传说中洛水的女神。

翻译

她曾经是阿房宫中的舞者，玉箫上的旧曲依然随身陪伴。
欢喜回到商岭寻找长生仙药，怎忍心看见秦宫化为废墟尘埃。
松蜜在春天丰富，勉强可以充饥，破旧的槲叶衣裳不必缝补。
谁能唤醒勾龙的豪情，再写下湘妃和洛神的美丽传说？

鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人仇远所作，名为《勾龙爽毛女》。从内容来看，这首诗反映了诗人对往昔繁华与现实衰落之间情感的复杂变化。

“曾是阿房学舞人，玉箫旧谱尚随身。”这两句表达了一种怀旧之情，诗人回忆起过去自己在阿房（古代宫殿名）学习舞蹈，手中还持有那玉制的箫，以及保存着那些旧时的乐谱。这里透露出一种对美好事物的留恋和不舍。

“喜归商岭寻仙药，忍见秦宫化劫尘。”诗人表达了希望返回商岭去寻找传说中的仙药，以此来逃避现实世界的痛苦。同时，他们又无法接受秦宫（历史上著名的豪华宫殿）变成一片废墟，化作尘土，这里流露出对历史沧桑变化的无奈。

“松蜜春腴差可饱，槲衣秋碎不须纫。”这两句通过对自然界的描绘，表达了一种生活的艰辛和物资的匮乏。春天的松脂虽然甜美，但不足以充饥；秋天的栗子虽然可食，却是零散而难以收集。

“凭谁唤起勾龙爽，更写湘妃与洛神。”最后两句则表达了诗人对历史上的英雄人物和美女形象的追忆。他们希望能够找到可以唤起勾龙爽（古代名将）那种英勇气概的人，又或者能记录下像湘妃、洛神那样的传说中美丽女性。

总体来看，这首诗通过对过去的回忆和现实的反思，表现了诗人对于历史变迁、物是人非以及个人命运的感慨。同时也透露出一种期待，希望能够找到或创造出能够超越时间的美好事物。