既要修行,先念乐花莲
出处:《七宝玲珑》
元 · 王哲
人人每日,问人要求玄。
你便待、做神仙。
四四一十六个字,二十八字在众贤。
会得之时也未然。
既要修行,先念乐花莲。
次弃了、冗家缘。
物物拈来俱不染,打破般般出上田。
一道光明入碧天。
你便待、做神仙。
四四一十六个字,二十八字在众贤。
会得之时也未然。
既要修行,先念乐花莲。
次弃了、冗家缘。
物物拈来俱不染,打破般般出上田。
一道光明入碧天。
拼音版原文
鉴赏
这首诗名为《七宝玲珑》,作者是元代的王哲。诗的内容以简洁的语言表达了对修行的理解和追求。诗人强调每日修行,首先要摒弃世俗的欲望,如神仙般超脱,将繁琐的事务看淡。"四四一十六个字,二十八字在众贤"可能指的是修行中的某种法门或教诲,认为即使掌握了这些,也不一定就能达到修行的境界。接着,诗人倡导要放下家庭和个人的牵绊,做到"既要修行,先念乐花莲",这里的"乐花莲"可能是象征心灵的净土或修行的意境。
诗人进一步教导,修行者应做到对万物无染,即心无挂碍,"打破般般出上田",意味着要超越世俗的束缚,达到精神上的自由。最后,诗人以"一道光明入碧天"作结,寓意修行的最高境界是内在的光明照亮整个心灵,与宇宙合一,达到一种超凡的境地。整体来看,这首诗富有哲理,体现了元代道教思想对个人修行的指导。