至今七十二君，坛壝留遗踪
出处：《太山高》
元末明初 · 杨维桢
巍乎高哉，太山之山三万八千丈兮，五岳之伯，万山之宗。
上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室高重重。
三十六天第一洞，是为蓬玄太空之上穹。
上帝赐以金箧之玉策，司命下土开群蒙。
自从崇伯子，受命告厥功。
至今七十二君，坛壝留遗踪。
触石之云可以一朝雨，天下封突起，化作海岛十二金芙蓉。
三神尚有刘郎记，五官不受秦皇封。
东方有岩名日观，羊角而上千万盘屈，始窥大门小户之天聪。
黄河西来如线走其下，齐州九点烟灭濛。
秦观见长安，吴观见会稽，周观见洛嵩，圣人登之天下小似东龟蒙。
夜闻巨灵荡蹋西华峰，流血下染洪河红。
嵩高不生帝王佐，常山蛇怪两首而三瞳。
天上金乌下倒景，大星僣晓芒角流妖锋。
铁道人，手持一雌一雄双铁龙。
骑龙天关叩天语，夜拜日驾五色披祥虹。
天封地禅礼数绝，徵兵三度谣嵩童。
博陆侯，狄梁公，虞渊取日扶桑东。
太阳当天天下白，照见地下虮虱金头虫。
金头虫，如蠛蠓。
上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室高重重。
三十六天第一洞，是为蓬玄太空之上穹。
上帝赐以金箧之玉策，司命下土开群蒙。
自从崇伯子，受命告厥功。
至今七十二君，坛壝留遗踪。
触石之云可以一朝雨，天下封突起，化作海岛十二金芙蓉。
三神尚有刘郎记，五官不受秦皇封。
东方有岩名日观，羊角而上千万盘屈，始窥大门小户之天聪。
黄河西来如线走其下，齐州九点烟灭濛。
秦观见长安，吴观见会稽，周观见洛嵩，圣人登之天下小似东龟蒙。
夜闻巨灵荡蹋西华峰，流血下染洪河红。
嵩高不生帝王佐，常山蛇怪两首而三瞳。
天上金乌下倒景，大星僣晓芒角流妖锋。
铁道人，手持一雌一雄双铁龙。
骑龙天关叩天语，夜拜日驾五色披祥虹。
天封地禅礼数绝，徵兵三度谣嵩童。
博陆侯，狄梁公，虞渊取日扶桑东。
太阳当天天下白，照见地下虮虱金头虫。
金头虫，如蠛蠓。
鉴赏
这首诗描绘了泰山的壮丽景象和深厚的文化内涵。诗人运用夸张和神话元素，将泰山描绘为五岳之首，高耸入云，有众多神仙居住的洞府。"三十六天第一洞"象征着泰山的崇高地位，"上帝赐以金箧之玉策"则寓言泰山承载着天地之秘。诗中提到的崇伯子、七十二君以及与秦始皇相关的典故，增添了历史的厚重感。
诗人还通过"触石之云"、"羊角而上"等生动描绘，展现了泰山的险峻与壮观，以及日观峰的奇特景象。黄河、齐州、圣人登临等意象，进一步强化了泰山作为天地交汇处的神圣地位。最后，诗人借巨灵、金乌、铁道人等神话人物，渲染出神秘而宏大的氛围。
整首诗语言瑰丽，富有想象力，既赞美了泰山的自然之美，又融入了丰富的历史文化内涵，体现了元末明初杨维桢独特的艺术风格。