从今莲叶巢稳,谁在槐柯战酣
出处:《次韵养正元日六言》
宋 · 范成大
岁踰耳顺俄七,年去古稀只三。
从今莲叶巢稳,谁在槐柯战酣。
脐下丹田休想,口边白醭罢参。
渴饮饥餐困睡,是名真学瞿聃。
从今莲叶巢稳,谁在槐柯战酣。
脐下丹田休想,口边白醭罢参。
渴饮饥餐困睡,是名真学瞿聃。
拼音版原文
注释
岁踰:超过。耳顺:六十岁。
俄七:不久后。
古稀:七十岁。
莲叶:比喻清静生活。
巢稳:安居乐业。
槐柯:槐树,古人常以此比喻朝廷或官场。
战酣:激烈争斗。
脐下丹田:中医术语,指人体腹部的丹田部位。
休想:不必再去追求。
白醭:口中出的气,此处指修炼内丹。
瞿聃:即老子和庄子,古代的道家代表人物。
翻译
年纪已过六十有余,离古稀之年只剩三年。从此莲叶间生活安稳,再无谁在槐树下激烈争斗。
不必再想肚脐下的丹田,嘴边的白气也无需修炼。
只求渴时饮水、饿时进餐、困时安睡,这就是真正的学道生活。
鉴赏
这首诗是宋代诗人范成大所作的《次韵养正元日六言》。诗中,诗人以自述的方式,表达了对年龄增长的感慨和对生活态度的转变。"岁踰耳顺俄七,年去古稀只三",意指诗人已过六十岁,离古稀之年(七十岁)仅剩三年,流露出对岁月匆匆的感叹。"从今莲叶巢稳",比喻自己进入晚年,生活安稳如莲叶安居其下,暗示心态的平静与淡泊。"谁在槐柯战酣",则以战事比喻年轻时的拼搏,如今则更愿意享受宁静的生活。
"脐下丹田休想,口边白醭罢参",诗人提醒自己不必再追求世俗的功名利禄,放下欲望,不再追求所谓的"丹田"(道家修炼术语)和"白醭"(形容言语过多)。最后两句"渴饮饥餐困睡,是名真学瞿聃",瞿聃指的是道家创始人老子,诗人表达出随性自然、顺应天命的生活态度,认为满足基本生活需求,保持简单的生活状态,才是真正的学习和领悟了道家的精髓。
整体来看,这首诗体现了诗人对人生阶段的反思,以及对晚年生活的恬淡和超脱。