晚岁抽身尘土中,灊山仍乞古仙宫
出处:《柳子玉郎中挽词二首 其一》
宋 · 苏辙
晚岁抽身尘土中,灊山仍乞古仙宫。
羞将白发随冯叟,欲就丹砂继葛洪。
龙虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。
骚人欲作招魂赋,蝉蜕疑非世俗同。
羞将白发随冯叟,欲就丹砂继葛洪。
龙虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。
骚人欲作招魂赋,蝉蜕疑非世俗同。
注释
晚岁:晚年。尘土:世俗纷扰。
冯叟:指冯夷,传说中的水神。
葛洪:东晋道士,擅长炼丹。
龙虎:道家炼丹术语,象征阴阳。
芭蕉:植物,常被用来象征孤独或空寂。
骚人:诗人。
蝉蜕:蝉脱壳,比喻超脱旧我。
世俗:社会常规或一般人的眼光。
翻译
晚年退出尘世纷扰,向往洒脱于潁山古仙宫。不愿像冯叟那样满头白发,想追随葛洪炼丹求长生。
修炼未成,无法抗拒生命的消亡,芭蕉已深知自身为空无。
诗人想要写一篇招魂的散文,是否能如蝉蜕般超脱世俗,尚在疑问。
鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙为悼念柳子玉郎中而作,表达了对友人的深切怀念和对其晚年心境的洞察。首句“晚岁抽身尘土中”描绘了柳子玉在晚年从繁忙的尘世生活中抽身而出,寻求内心的宁静。次句“灊山仍乞古仙宫”则暗示他向往道教的神仙生活,希望能像古代仙人那样在山中修行。
“羞将白发随冯叟”表达了诗人对柳子玉虽然年事已高,但仍不愿像冯夷(传说中的水神)那样随波逐流,而是保持着自我追求的决心。接下来,“欲就丹砂继葛洪”进一步强调了他对炼丹术的向往,希望追随东晋道士葛洪的脚步,寻求长生之道。
“龙虎未能留物化”暗指修炼未成,未能达到长生不老的境界,而“芭蕉久已悟身空”则借芭蕉的意象,表达对生死无常的深刻理解,认识到生命的虚幻和自身的空寂。
最后两句“骚人欲作招魂赋,蝉蜕疑非世俗同”以屈原的《招魂》典故,寓言柳子玉的灵魂超脱于世俗之外,如同蝉蜕去旧壳,进入了一个不同寻常的精神世界。
整体来看,这首诗通过描绘柳子玉的晚年选择和内心世界,展现了诗人对友人的敬仰以及对生死、人生哲理的深沉思考。