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十二峰前巫峡雨,七八月后钱塘潮

宋 · 黄庭坚
灵宫苍烟荫老柏,风吹霜空月生魄。
群鸟得巢寒夜静,市井收声虚室白。
少年抱琴为予来,乃是天台桃源未归客。
危冠匡坐如无傍,弄弦铿铿灯烛光。
谁言伯牙绝弦钟期死,泰山峨峨水汤汤。
春天百鸟语撩乱,风荡杨花无畔岸。
微阴愁猿抱山木,玄冬孤鸿度云汉。
斧斤丁丁空谷樵,幽泉落涧夜萧萧。
十二峰前巫峡雨,七八月后钱塘潮
孝子流离在中野,羁臣归来哭亡社。
空床思妇感蟏蛸,暮年遗老依桑柘。
人言此曲不堪听,我怜酷解写人情。
悲歌浩叹弦欲断,翻作恬淡雍容声。
五弦横坐岩廊静,薰风南天厚民性。
人言帝力何有哉,凤凰麒麟舞虞咏。
我思五代如探汤,真人指挥定四方。
昭陵仁心及虫蚁,百蛮九译觇天光。
极知功高乐未称,谁能持此献乐正。
贱臣疏远安敢言,且欲空江寒滩静。
渔艇幽人知我心悠哉,更作严陵在钓台。
吾知之矣师且止,安得长竿入手来。

拼音版原文

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qúnniǎocháohánjìngshìjǐngshōushēngshìbái

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鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《西禅听戴道士弹琴》,描绘了在西禅寺聆听道士弹琴时的场景。首句“灵宫苍烟荫老柏”营造出古老而神秘的氛围,接着“风吹霜空月生魄”以自然景象烘托夜晚的寂静。诗人通过“群鸟得巢寒夜静,市井收声虚室白”进一步渲染环境的宁静,以及道士的来访带来的不凡气质。

“少年抱琴为予来”点明了人物,戴道士宛如未归的桃源仙人,其举止“危冠匡坐如无傍,弄弦铿铿灯烛光”,显示出技艺高超。诗人借用“谁言伯牙绝弦钟期死”表达对音乐艺术的感慨,认为即使在世事变迁中,音乐仍能触动人心。

接下来,诗人通过四季变换和自然景观的变化,展现了音乐的感染力,最后以“五弦横坐岩廊静,薰风南天厚民性”赞美音乐的和谐与教化作用。诗人感叹道,尽管皇帝的威权巨大,但真正的力量在于仁德,如唐太宗昭陵的仁爱影响深远。

诗的尾声,诗人感慨自己虽身处偏远,但仍能欣赏到美妙的音乐,并希望有朝一日能亲自操琴。整首诗以听琴为线索,寓言深刻,情感丰富,体现了黄庭坚诗歌的艺术风格。