析利如秋秧，忘却民膏脂
出处：《生祠》
清 · 沈钦圻
虎丘七里塘，生祠何累累！榱栋高入云，丹雘纷陆离。
连墙与接牖，屹然竖丰碑。
下承以赑屃，上蟠以龙螭。
华文表德行，大论抒猷为。
某公居官日，曲折行其私。
析利如秋秧，忘却民膏脂。
文中颂清节，饮水迈伯夷。
某公居官日，断狱无矜疑。
五刑任喜怒，罔恤童与耆。
文中颂仁爱，皋陶为士师。
周览谀悦文，一例惭恧辞。
旧有遗爱人，行政介且慈。
行如打包僧，萧然去官时。
士民走相送，各各涕涟洏。
谁为建祠宇，惟留后人思。
好官无生祠，墨吏有生祠。
好官与墨吏，行人知不知？
连墙与接牖，屹然竖丰碑。
下承以赑屃，上蟠以龙螭。
华文表德行，大论抒猷为。
某公居官日，曲折行其私。
析利如秋秧，忘却民膏脂。
文中颂清节，饮水迈伯夷。
某公居官日，断狱无矜疑。
五刑任喜怒，罔恤童与耆。
文中颂仁爱，皋陶为士师。
周览谀悦文，一例惭恧辞。
旧有遗爱人，行政介且慈。
行如打包僧，萧然去官时。
士民走相送，各各涕涟洏。
谁为建祠宇，惟留后人思。
好官无生祠，墨吏有生祠。
好官与墨吏，行人知不知？
鉴赏
这首清代诗人沈钦圻的《生祠》描绘了虎丘七里塘中众多的生祠，其中某些祠堂是为了纪念那些在任期间行为不端或有显著恶行的官员。诗中通过对比，讽刺了那些贪婪自私、枉法断狱的官员，如“析利如秋秧，忘却民膏脂”和“五刑任喜怒，罔恤童与耆”，他们的生祠虽立，但实为佞谄之物。
然而，诗中也提及了一位公正廉洁、深受百姓爱戴的官员，他的清廉和仁爱被赞颂为“饮水迈伯夷”和“皋陶为士师”。这种对比强烈，反映出诗人对于真正造福于民的好官与那些仅因权势而立生祠的“墨吏”的批判态度。
最后，诗人感慨“好官无生祠，墨吏有生祠”，表达了对社会风气的忧虑，以及对公正清明政治的期待，同时提出了一个发人深省的问题：“行人知不知？”即行人是否能分辨好坏，理解真正的善政与虚伪的奉承之间的区别。整首诗语言犀利，寓意深远，具有强烈的讽刺效果。