天宝遗事今几年，华清楼殿非人閒
五家罗绮隘山谷，驱入尺纸天工闲。
豆分绣岭线泾渭，人物微茫才位置。
想当睥睨下笔时，两眼犹能书细字。
乃知棘端可以造沐猴，巧夺造化非人谋。
胸中度世乃吾事，坐令千里当双眸。
明皇初心小姚禹，肯比金陵一孱主。
一盼聊为妖姬留，奈何坐此覆神州。
太白西去有鸟道，蜀山秦树令人老。
浮云一蔽渔阳城，禄山马饱宫前草。
恩流四海一玉环，胡儿不合窥潼关。
至今脂泽下蟾口，时有饮鹿疑神奸。
岂知水洗凝脂滑，一掬伤心马嵬血。
多年鬼火化为碧，还绕离宫送行客。
龙嵓几度过华清，笔端山高水泠泠。
呜呼兴废今已矣，祗有丹青留典型。
画诗双绝兼书工，留传逊公到松公。
今年盗入妫川东，火烧塔寺一洗空。
松公间关来帝里，一身与画同生死。
吾闻挈瓶之智不假器，支郎大胜潼关骑。
鉴赏
这首诗《南麓画华清宫图》由金代诗人赵秉文创作，通过对华清宫历史变迁的描绘，展现了深刻的历史感和艺术感。
诗开篇“天宝遗事今几年”，以“天宝”二字点出华清宫与唐玄宗时代的关联，引出对历史往事的追忆。“华清楼殿非人闲”一句，既是对华清宫昔日繁华的赞美，也暗含了今日的荒凉与变迁。
“五家罗绮隘山谷，驱入尺纸天工闲”描绘了画师在小小尺纸之上，却能展现出山谷间的繁复景象，技艺高超，令人叹服。“豆分绣岭线泾渭，人物微茫才位置”进一步展示了画师在有限空间内，如何精细地布局人物与景致，使画面生动而富有层次。
“想当睥睨下笔时，两眼犹能书细字”则赞颂了画师在创作时的专注与技艺之精。“乃知棘端可以造沐猴，巧夺造化非人谋”表达了对画师技艺的极高评价，认为其技艺超越自然，非人力所能及。
“胸中度世乃吾事，坐令千里当双眸”强调了画师通过作品传达出的超越现实的境界，使观者仿佛能从千里之外看到画面中的景象。
“明皇初心小姚禹，肯比金陵一孱主”将唐玄宗与古代贤君姚禹相比，同时讽刺了后来的统治者。“一盼聊为妖姬留，奈何坐此覆神州”表达了对历史兴衰的感慨，以及对华清宫最终衰败的惋惜。
“太白西去有鸟道，蜀山秦树令人老”引用李白诗句，表达了对历史变迁的无奈与感慨。“浮云一蔽渔阳城，禄山马饱宫前草”描述了安史之乱的爆发，以及由此带来的破坏与动荡。
“恩流四海一玉环，胡儿不合窥潼关”再次提到杨贵妃与安禄山的故事，暗示了这一事件对唐朝国运的影响。“至今脂泽下蟾口，时有饮鹿疑神奸”通过比喻，表达了对历史人物的复杂评价。
“岂知水洗凝脂滑，一掬伤心马嵬血”描绘了杨贵妃被赐死的悲剧场景，充满了悲凉与哀伤。“多年鬼火化为碧，还绕离宫送行客”表达了对华清宫及其历史人物命运的深切同情。
“龙嵓几度过华清，笔端山高水泠泠”通过自然景观的描绘，进一步渲染了华清宫的氛围。“呜呼兴废今已矣，祗有丹青留典型”总结了历史的兴衰，只有画作能够永恒地留存。
“画诗双绝兼书工，留传逊公到松公”赞扬了画作的艺术价值，以及它与诗歌、书法的完美结合。“今年盗入妫川东，火烧塔寺一洗空”提到了历史上的另一场灾难，进一步强调了历史的无常。
“松公间关来帝里，一身与画同生死”表达了对画师命运的同情，以及对艺术与生命之间关系的思考。“吾闻挈瓶之智不假器，支郎大胜潼关骑”最后以智者不需借助外物的比喻，表达了对艺术才能的尊重与赞美。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了对华清宫历史的深刻反思，以及对艺术、历史、人性的独到见解。