迩来碧霞宫，复遭野火燔
出处：《李斯泰山石刻题后》
清 · 孙星衍
穆书失政和，猎鼓疑宇文。
峄山会稽书，摹勒非其真。
兹碑立榛莽，缺画鬼所扪。
迩来碧霞宫，复遭野火燔。
岂其坑儒魂，来报焚书冤。
阿房三月灰，余焰犹复然。
我言嬴秦罪，在废籀古文。
改篆而篆亡，毁经而经尊。
几令周孔字，禁抑不得传。
非有叔重功，六义无渊原。
堂堂李丞相，独著《仓颉篇》。
奉诏写石旁，下笔整不偏。
斥弃徒隶文，程邈讵敢干。
法家尚刻削，此迹何真淳。
试读《逐客书》，后愚而前贤。
观其遘时屯，变本亦可怜。
眇然访遗本，落落区宇间。
爱此匪恤私，持赠友意殷。
人身不及纸，完好无百年。
楚人得失弓，达者忘其人。
题名傥留世，何必归子孙。
峄山会稽书，摹勒非其真。
兹碑立榛莽，缺画鬼所扪。
迩来碧霞宫，复遭野火燔。
岂其坑儒魂，来报焚书冤。
阿房三月灰，余焰犹复然。
我言嬴秦罪，在废籀古文。
改篆而篆亡，毁经而经尊。
几令周孔字，禁抑不得传。
非有叔重功，六义无渊原。
堂堂李丞相，独著《仓颉篇》。
奉诏写石旁，下笔整不偏。
斥弃徒隶文，程邈讵敢干。
法家尚刻削，此迹何真淳。
试读《逐客书》，后愚而前贤。
观其遘时屯，变本亦可怜。
眇然访遗本，落落区宇间。
爱此匪恤私，持赠友意殷。
人身不及纸，完好无百年。
楚人得失弓，达者忘其人。
题名傥留世，何必归子孙。
鉴赏
这首清代诗人孙星衍的《李斯泰山石刻题后》是一首对历史事件的咏史抒怀之作。诗中以李斯的泰山石刻为引子，批评了秦始皇焚书坑儒的暴政，指出秦朝改篆文字导致古文籀书的流失，进而赞扬了李斯撰写的《仓颉篇》以及李斯在书法上的贡献。诗中提到的“碧霞宫”被野火烧毁，暗示了历史遗迹的易逝，表达了对文化遗产保护的感慨。
诗人借古人得失之弓的典故，寓意人生短暂，而书法作品却能超越个人，流传百世。他珍视这份难得的遗本，不仅出于个人喜好，更是希望将其赠予朋友，体现了友情的深厚。最后，诗人认为如果这些题名能流传后世，就不必仅限于子孙后代。
整首诗语言凝练，情感深沉，通过对历史事件的反思，寓含了对文化传承与文物保护的深刻思考。